相信很多到日本旅游的游客都会去打卡的一个景点一定是富士山。
富士山位于距离东京约80千米的静冈县与山梨县交界处，是日本精神、文化的重要标志，富士山对于日本的意义，大概相当于长城之于中国。
大自然的馈赠
富士山是一座由地壳运动形成的活火山，海拔高达高达３７７５．６３米，是日本最高峰。
自有文字记载以来，富土山山顶的火山口一共喷发过18次，距离现在最近的一次喷发是在1707年，此后便一直处于休眠状态。
由于海拔高，气温低，因此富士山的冰雪不容易完全融化，其山峰高耸入云,山巅白雪皑皑。它外观独特，呈现出匀称的圆锥形，好似一把倒置的玉扇，冷艳、秀美而高贵，深受日本人民的喜爱。
不仅如此，富士山附近有温泉、瀑布，山北面有富士五湖湖光山色，一年四季，富士山都变幻着不同的景色。
春天，富士山漫山遍野开满了樱花，如霞似锦，芳香醉人；
夏天，云雾遮掩着富士山顶，人们到这里露宿、游泳、垂钓、登上山峰观日出；
秋天，红叶满山遍野吸引着游人；
冬天，白雪皑皑的富士山是滑雪的胜地；
每年7月1日到8月31日，富士山开放为登山季节，此时进山游客络绎不绝。
从山脚到山顶往往需要近一天的艰苦，风云变幻莫测，但登山者却乐此不疲。更有许多人为了在日出前登上山顶迎接朝阳，手执手电星夜行军，人们还喜欢沿火山口外援环形，戏称为“沿着一只大碗的边缘散步”。
富士山是大自然给予日本的馈赠，千百年来，无数文人雅士对其竞相吟咏。
有“日本李杜”之称的石川丈山写有汉诗一首，把富士山比作倒悬在天边的一把折扇：
仙客来游云外巅，神龙栖老洞中渊。雪如纨素烟如柄，白扇倒悬东海天。
大文豪太宰治面对富士美景也才尽词穷，只能说出：
月见草与富士山最为相配。
单凭文字当然不足以写明富士山的美。日本浮世绘大家葛饰北斋，就花费了近十年的时间创作出画作「富岳三十六景」，详细描绘了从日本关东各地远眺富士山时的景色。
而另一位画家安藤广重，则是将市井百态融入到画作中，赋予了富士山更通俗的形象。因此安藤广重与葛饰北斋被并称为富士双壁。
“不会画富士就不是画家”，这在日本是至今有效的通识。
精神与信仰的寄托
在日本，人们认为一生中总要给自己一次机会，站上富士山顶，每年有30万人会攀登这座日本最高峰。
在日本全国各地，有很多带有富士名字的地名，如：富士见町、富士见台、富士见坂等。
有趣的是，有些地方即使无法看到富士山，但也起了富士地名，比如名古屋市千种区的富士见台，当地人用这种方式寄托想看到富士山的期望。
与此同时，日本人有将当地一些山比喻为富士山的传统，即“乡土富士”。有些不能登山的老人，为了表达自己对富士山的崇敬之情，还会用泥土堆积成富士山的形状来进行参拜，称为“富士冢”。
另外，在日本每年的1月2日为“初梦”日，按照一般的说法，如果在初梦中梦到了富士山，就会被认为是吉利的象征，这一习俗也流传至今。
在日本人的日常生活中也能发现不少的富士山元素，如富士相机、富士自行车、红富士苹果等，仿佛拥有了它们就拥有了富士山。
那么，富士山缘何能够成为日本人的心相风景呢？这就要从富士山的历史说起。
富士山的神话由来
富士山的名称由来，一种说法称其名来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”，富士山也经常被称作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高岭”。
然而，流传最广的一种说法是，富士山的名称来源于十世纪初日本最早的物语文学作品《竹取物语》。
《竹取物语》，又名《辉夜姬物语》，是创作于十世纪初的日本最古老的物语文学作品，也是连日本的儿童都耳熟能详的神话故事。
在故事的结局中，许多武士将长生不死的灵药在最接近天的高山上燃烧，因此，这座山名为“富士山”、“不死山”或“不尽山”（日语中，“不死”和“不尽”的发音都与“富士”接近）。
在日本，富士山早已成为了一种信仰，这种信仰与宗教无关，更像是一种根深蒂固的文化范畴。
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而《竹取物语》作为蕴含童话性、魔幻性和幻想性的文学作品，并非只是幼稚的传奇故事，它结合了浪漫的传奇性和现实的批判性，同时也体现了古代人的理想世界和浪漫情怀。
今天，美妈为大家推荐的《竹林里的青蛙公主》便改编自这部经典的《竹林物语》。
在这本绘本中，作者通过丰富的想象力和创造力为我们展现了这部最古老的日本物语作品的精华，也让我们了解富士山的神奇传说。
《竹林里的青蛙公主》：富士山的神话由来
《竹林里的青蛙公主》改编自日本最早的故事性文学作品《竹取物语》，短歌诗人俵万智精炼的文字和斋藤隆夫幽默的绘画，让这部作品成为一本典藏级的图画书——
山间老夫妇意外在竹林拾获一名“弃婴”，他们将其精心抚养长大，并取名“竹林公主”。
长大后的女孩美貌倾城，引来三位权势公子强烈追求，他们将如何完成公主出的难题？拥有异能的竹林公主竟来自月亮？公主与国王间又是如何谱写出富士山的传奇？
这已不是一部简单的绘本，历时五年，二十四幅气势恢宏画面，凝聚三件日本国宝精髓：
文学之美——物语文学鼻祖《竹取物语》曲折的故事，捕捉东方人文意蕴；
艺术之美——霸主级连环画《源氏物语绘卷》独特的构图，继承日本千年来的审美精髓，体验不一样的空间思维，尽览东瀛之美；
造型之美——国宝级漫画《鸟兽人物戏画》独特的形象，以青蛙作为主人公，点燃生活中的幽默力。
除此之外，在激发儿童了解异国文化的同时，《竹林里的青蛙公主》与中国古代神话故事一脉相承，如嫦娥奔月和蓬莱山的传说，帮助孩子寻找各国文化的共性。
如此匠心打造，国宝级文艺美学赋予孩子审美力，以人文之美滋养童年，也一定能给父母和孩子带去愉悦的共读时光。
内容简介：
很久很久以前，有一对老爷爷和老奶奶。
他们每天上山砍柴，用贩卖编成的竹筐和竹篓来维持生计。
有一天，老爷爷意外发现一棵闪着亮光的竹子，里面躺着一个三寸大小的婴儿。
膝下无儿的老夫妇很高兴，他们把这个小宝宝带回家细心抚养。
而且，神奇的是，往后老爷子再去竹林，就总能砍到塞满黄金的竹子！
日子，一天天过去，婴儿已经出落成一个娉婷的姑娘，她长得非常得美丽。
简直是一见消愁，二见忘忧。
就连身体不舒服的时候，只要你看上一眼，马上就会精神振作起来。
所以，这位姑娘一直就被老夫妇藏在深闺，取名“竹林公主”。
许多年轻人慕名前往娶亲，其中数车持皇子、大伴御行和石上麻吕最为积极，简直到了神魂颠倒、废寝忘食的地步。
竹林公主给三人各自出一个难题——
让车持皇子去东海蓬莱山折回一根结白玉果的“玉枝”；
让大伴御行找回龙王头上的“五彩龙珠”；
让石上麻吕取回藏在燕子窝的“子安贝”。
车持皇子很狡猾，他找来六个手艺高超的工匠，躲在一个门户森严的秘密工坊里制作玉枝。
两年之后，他还编了一段超夸张的旅途传述。
就在所有人都被他的谎言感动的时候，六个工匠因为没收到工钱跑来投诉……
大伴御行呢，一回家就召集所有手下，拿出好多金银财宝和食物，希望重赏之下必有勇夫。
简直是个大傻瓜！
手下们都知道龙珠取不回来，领到东西就都悄悄溜走了。
结果，左等右等等不来龙珠的他，决定亲自下海，途中，电闪雷鸣狂风恶浪让他吓破了胆。
等到回家，他的肚子被海水灌得鼓鼓的，眼睛肿得好像两个李子，从此就记恨上了竹林公主……
石上麻吕倒是很实诚，为了拿到子安贝，他还摔伤了腰。
大费周章之后，竟发现黑暗中手上攥紧的不是什么珍稀的贝壳，而是一团干燕子粪。
自此一病不起，一命呜呼。
最后，这些事都传到了国王的耳朵里，他也想一睹竹林公主的美貌。
面对连国王都闭门不见的姑娘，到底隐藏着什么秘密呢？
“我本是月亮上的人，由于前世因缘，才来到这里。到了八月十五日满月的那天夜晚，月亮上会来人接我回去。”
老爷爷、老奶奶听后万分不舍，那天午夜，他们甚至拉着公主躲进了仓库。
一边是抚养自己长大的“亲人”，一边是不得不回的出生地，最后她会做出什么样的抉择呢？
最后，故事还提到了日本富士山奇特的由来哦~小书虫们，快来跟美妈一起寻找答案吧！
作者介绍：
【日】俵万智，短歌歌人，多次获得各种奖项。1986年，作品《八月的早上》获第32届角川短歌奖。1987年，出版第一本歌集《沙拉纪念日》，成为超过260万册的畅销书。1988年，《沙拉纪念日》获第32届现代歌人协会奖等。
绘者介绍：
【日】斋藤隆夫，他绘制了许多图画书，《魔术师的弟子》（上田真而子文、福音馆书店）荣获第42届小学馆绘画奖。
译者：唐亚明
好了，今天的美妈推荐就到这里了，赶快打开美妈讲绘本app开启今天的阅读之旅吧~
