佛家经典故事(佛菩萨也有不度的人)

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佛家经典故事(佛菩萨也有不度的人)

佛门向来以大慈大悲、利济群生作为处事的首要纲领。千百年来,在民间也流传了众多佛菩萨化现人间救苦救难的传说,在史记中更是留下多位佛教高僧大德救国救民的记载。正是因为佛门广度众生的事迹与情怀,深受众多人的喜爱。既然佛教是如此慈悲的一个群体,为何还会出现有不度之人的现象呢?

我们都听说过这么一句话,叫做“天雨虽大,不润无根之草;佛门广大,不度无缘之人。”人们常说,佛教虽然心系苍生,以慈悲为怀,但却度不了无缘之人。为何会有这样的说法呢?看完下面这两个佛教小故事,你便会恍然大悟。

佛菩萨也有不度的人?这2个经典故事告诉你原因,一定要警醒

一、为何不度

有一好吃懒惰之人,一日在屋檐下躲雨,看见观音菩萨撑伞走来。这人高声呼喊:“观音菩萨,听闻您向来以普度众生为己任,今日带我一程如何?”

菩萨回答道:“我在雨里,你在檐下;檐下无雨,你不需我度。”

这人立刻跳到了雨中,对观音说:“现在我在雨中了,你应该度我了吧?”

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菩萨说:“你在雨中,我也在雨中,我不被雨淋是因为有伞;而你被雨淋,是因为无伞。所以不是我度自己,而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自行找伞去!”说罢,便走了。

这被菩萨丢在雨中的人,是城中有名的懒汉,今日发现这世上果真有观音菩萨,第二天一早就跑去观音庙烧高香去了。

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正当他拜在观音像前恳请菩萨赐予他富贵时,却突然看见昨天在雨中遇到的观音菩萨也在庙中的观音像前礼拜。这让他升起疑惑,问道:“你是观音吗?”

菩萨回答道:“我是观音。”

这人又问:“那你为何还要拜自己?”

菩萨笑着回答道:“因为求人不如求己!”

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佛教常讲,“万般皆苦,唯有自渡。”我们拜佛菩萨,真正的目的是为了明因识果,是为了通过学习佛菩萨的言行来达到自度度人的目的。而如果只是一味地渴求佛菩萨从天降财富到你的家中,却不知通过自己的奋在因上努力,就犹如画饼充饥般可笑。自己都不懂度自己,又会有谁能度得了你呢?

二、度人度己

地藏菩萨在地狱救度众生,某日听闻到一个十恶不赦的江洋大盗痛苦的忏悔声,这个大盗十分渴望能从这地狱的苦难中出离。

地藏菩萨观其前生,烧杀抢掠无恶不作,实在找不到救他出离苦海的因缘。正当地藏菩萨也为此而无奈时,突然观到大盗在生前还是产生过一瞬间的善心:准备捏死一只蜘蛛时,突然放了它一条生路。

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因为这个缘故,地藏菩萨用神通变化出一条蛛丝从天而降垂到了大盗面前。大盗看到可顺着这条蛛丝脱离地狱苦海,便拼命地向上攀爬起来,其他受苦的众生见状也跟着爬上了蛛丝。大盗爬到一半,看到蛛丝下面垂挂的人越来越多,十分害怕丝断掉,就抓着上半段,用牙把下面的丝咬断了。

当蛛丝断掉的那一刻,整条蛛丝都消失在了虚空当中,所有的人又重新掉入了地狱当中,承受着地狱里无边的痛苦。

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正当大盗懊恼之时,空中突然传来了地藏菩萨的声音:“大盗,我念你曾有过一念慈悲,变化出这蛛丝来救你出离苦海。但你自私心太重,为了自己一人的出离,而要让无量的众生继续承受痛苦。这蛛丝本就是神通所变,哪怕是所有的地狱众生都攀爬在上面也不会断,但只因你的一念贪心,导致所有人都要跟着你继续沉沦苦海。不是我不度你,而是你不肯度自己啊!”

助人者,常被人助,爱人者,恒被爱之。在很多时候,并不是没有佛菩萨度你,而是你一直怀揣这自私自利的心,不肯度自己。

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