得瑟是什么意思啊(得瑟是什么意思求解)

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得瑟是什么意思啊(得瑟是什么意思求解)

如果经典粤语电影、电视剧没有了经典的普通话配音,在内地观众眼中,他们还会那么经典么?

“扑街”是粤语,“得瑟”是东北话,这两个词汇都是地方方言。“方言”,是相对于普通话来讲地。中国历史悠久,地盘又大,又经过了多次民族融合,这就造成了即使都是中国人彼此却没法用语言沟通的现象。就算是现在通行的普通话,也是以北方方言为基础。而北方方言,融合了许多少数民族的元素。不用说东北,就算是北京,明清以前都是少数民族聚集地区。所以现在通行的普通话,绝对不是古代中国人通用的语言。

北方方言理解起来容易一些,比如东北话。东北话的语音语调听起来想让人发笑,但是说话人想表达的意思,听话人基本还是能够明白地。有些方言就不是。中国地理上的南北方分界线是秦岭淮河。秦岭淮河以北是北方,以南是南方。南方方言北方人基本听不懂。就比方说粤语。有一首很出名的粤语歌曲《富士山下》,其中有一句歌词是这样,“苦心选中今天想车你回家”。这里的“车你回家”是什么意思?就是开车送你回家,这里的“车”,沿用了古汉语名词动用的语法。所以粤语比普通话更古老,比普通话更接近古代中国人的说话方式。

有些高考生喜欢用文言文写作文,原因就在这。因为文言文更贴近他平时常用的口语,普通话反而距离他的日常生活更远。当然时间的年轮来到了今天,这些方言也仅仅是有古汉语口语的痕迹。

正能量番外篇(五十五)扑街是什么意思?得瑟又是什么意思?

孔子是春秋时期鲁国人,也就是今天的山东人,但是在《论语》中,我们能看到今天的山东话么?应该没有。上面一段对话展示了古中国人在对不同的对象讲话时,对人的不同称呼。孔子问子贡他和颜回谁更优秀,子贡说颜回更优秀。孔子是老师,所以直接称学生的名,“回”就是颜回;子贡和颜回都是孔子学生是平辈,一般相互之间称“字”不称“名”,但是子贡是在和老师孔子对话,所以他还是称自己和颜回的“名”。子贡,是端木赐的“字”,所以他称自己为“赐”。今天的日语,还是有这样的习惯。

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语言的发展并不是某个人以一己之力刻意为之,它是与社会的进步息息相关地。不适应社会发展的语言,没有必要人为刻意保留。图片中记载了一则故事,唐太宗(这里面的“上”指唐太宗)跟大臣吹牛,说自己把别人漂亮老婆抢了过来。大臣说他这么干不对,唐太宗随后就把漂亮女人放了。注意这里面有一个动作,“避席”。古人相互聊天对话时,是在地上铺上一张席子,双腿跪在席子上,屁股坐在脚后跟,这叫“坐”。为了表示对人的尊敬,说话人从席子上离开,“坐”到席子旁边的地上,叫“避席”。所以,在初唐唐太宗那个时候,没有高桌大椅,人都是“坐”在席子上,所以才有“避席”这个动作。形象点说,初唐时候的屋内陈设,和老版电视剧《三国演义》所表现的汉代时候的屋内陈设没有颠覆性差别。但是很多关于初唐时候的影视剧,那里面的屋内陈设,就像今天我们用的东西一样,是不符合实际地。后来有了椅子,人们都是坐在椅子上,而不是席子上,所以现在“避席”这个词汇只在纸上存在。

上面这个故事引自《资治通鉴》。如果想要学习古文,《资治通鉴》是很好的教材。因为它是官修史书,它对于汉字的运用符合官方标准。其他一些私人作品则不同,比方诸子百家的一些作品,都有地方方言在内。就如《春秋》或者《左传》,都是鲁国官话,或者说是春秋时期的山东话。当然,统一文字是秦始皇的政策,孔子那个时候根本就没有通行的“普通话”。

秦始皇统一文字,规范了汉字的字形,汉字的读音却没有统一。所以人们可以通过书写文字来沟通,语言交流难易程度可能没有太大改变。进入现代后,说普通话的人多了,所以大家都觉得使用文言文交流过于繁琐。一个人普通话说地是否标准,用等级来区分,例如一级乙、二级甲等等。最高等级应该是每晚七点新闻联播的播音员,他们的普通话等级绝对是最高的。

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