纳兰性德浣溪沙(人生领悟至深,纳兰写下千古红尘绝唱)

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纳兰性德浣溪沙(人生领悟至深,纳兰写下千古红尘绝唱)

人的一生太长,往矣百书一面,豁然一日三秋。可一生又太短,光景不待人,须叟发成丝。朝露晚霞,花开花谢,敏感之人,须臾之间的变化都能感受出世间的沧海桑田。

终清一代,堪称才子者无几人,能复唐风宋韵者更屈指可数。青藏有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的六世达赖仓央嘉措,京城有“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的皇亲贵胄纳兰容若,不同于仓央的男欢女爱,纳兰的诗词推至人生领悟等方面,正是苦情的人生经历,才让他的诗词几百年来长盛不衰。

人生领悟至深,纳兰写下千古红尘绝唱《浣溪沙》

顺治十一年,纳兰出生于北京正黄旗、皇亲贵胄之家,自幼家教极严,其父纳兰明珠不仅要他饱读诗书,还要他精通骑射。为的是以后可以出将入相。康熙十一年,时年十九岁的纳兰一路由举人成为贡生,然而次年却因病错过殿试。康熙十五年,纳兰进士及第,拜内阁大学士徐乾学为师,发奋苦研儒家经典。在名师指导下,他于两年中主持编纂了一部儒学汇编,因此康熙开始格外赏识这个与自己沾亲带故的满人。

康熙十三年,纳兰遵循父母之命,媒妁之言,与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。新婚后的二人举案齐眉,恩爱异常,这一时期是纳兰过得最开心的时期。可惜上苍不见爱,让他刻骨铭心的幸福也仅仅只持续了三年,康熙十六年,卢氏难产而亡,纳兰伤心欲绝,卧榻几月都无法缓解自己对亡妻的思念,这也为他英年早逝埋下了祸根。病愈的纳兰想起与妻子过去的种种,写下《浣溪沙》悼念亡妻。

浣溪沙·谁念西风独自凉

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

黄叶飘零的时节,夕阳西沉,斯人已逝,天地之间,自此一人,也只能任西风来来去去推疏窗。或许当时寻常事才是最该珍惜之事,可惜时光难复回,只能默然怀念。

人生领悟至深,纳兰写下千古红尘绝唱《浣溪沙》

失去恩爱妻子的纳兰自此开始诗风大变,由积极向上转向沉郁雄浑,所赖周围好友都可以与他唱和,他也来者不拒。康熙二十一年,纳兰随康熙北上巡边,初次出征的纳兰望着接天连日的队伍浩浩荡荡出关,开始思念京城起来,忍无可忍之下写下《长相思·山一程》:

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

返京之后,纳兰便一病不起,他也想为国建功,为民谋利,可身体却每况愈下。自感上苍不太可能给他机会遗世独立,他便沉醉文学,不问政事。

康熙二十三年初春,檐上残雪还未褪去,枝头腊梅已悄然绽放。大病初愈的纳兰来到院中,想起自己人生过往的种种,生活孤独凄苦,饱尝人间离愁别绪,叹息之余,写下《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》:

残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。

词的上片主要着力于营造氛围。“残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。”初春残雪之夜,月色如故,明亮冰冷。窗外孤独寂寞的笛声阵阵传来,不知是近是远。月色开始朦胧,不知是微云还是泪眼的缘故。上三句通过对周遭环境的描写营造出了一种既清且冷,既孤且单的意境,大有“世人皆醉我独醒”的孤独感,而这种感觉大抵只能给他带来痛苦和茫然。

下片在上片的孤独寂寞氛围笼罩下,突然情感爆发出来。“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”的问句,可谓起的妙绝。这是纳兰因笛曲起意,自伤身世的哀叹。这两句中似乎有相对的主体,一个是“我是人间惆怅客”的“我”,另一个是“知君何事泪纵横”的君。但从词意看来,更应该是灵犀暗生的独自感慨,而不是朋友间当面的对谈倾诉。当一个人倦了,累了,苦了,伤了的时候,便不禁会忍不住地自言自语,自怨自艾,自问自答,何况是纳兰这样的至情至性之人。

人生领悟至深,纳兰写下千古红尘绝唱《浣溪沙》

世间很多事摸不准,看不透,人生若尘露,天道邈悠悠。所以曹操才会醉酒横槊赋诗,东坡才会月夜泛舟赤壁。或许看不透的才是最让人着迷的,看透了反而对世间已无太多留恋,就如纳兰一般,领悟太多,最终难以领悟自己。

初春时节,也许扬州二十四桥明月夜下,玉笛暗飞之处,你我皆是人间过往惆怅客。

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