泾川大云寺（大昭寺点灯多少钱）
国内的很多佛教圣地寺庙和石窟都很低调，他们都曾经是古代商道汇聚的重要地区中心，但随着历史的发展，时过境迁，过去的商道大路变成了荒僻小径，而这些地区渐渐没落，逐步被人遗忘。
而当人们再次想起这些地区过去的繁荣之时，会被过往深深的惊叹到，会觉得世上竟然还有这样的地方存在着，我们竟然不知道。往往这一个“不知道”，中间就间隔着千年的时光岁月，“千年”看起来很长，其实不过是一座佛寺地宫被封印起来，然后被打开的须臾片刻光阴而已。
甘肃平凉泾川大云寺
甘肃平凉泾川县，是一个佛文化底蕴深厚的地区，泾河河谷的两岸拥有众多佛教石窟遗迹，当地的王母宫石窟和南石窟寺，就比天水的麦积山石窟感觉要好很多，泾川地区的石窟没有烦人的防护细铁丝网和不断催人走的保安。
甘肃平凉泾川南石窟寺
在泾川县，可以看到更多的佛像雕塑和石窟建造的细节，能看到整个石窟整体装饰的故事和布局，这些山崖上的古迹因为长期被人遗忘，躲过了历史上很多次文化破坏劫难，一直完好的保存至今，当地的佛教福分堪称是奇迹。
甘肃平凉泾川王母宫石窟
泾川有一座可以和陕西扶风法门寺齐名的大云寺，两座寺庙距离西安的距离其实差不多，目前都是半天的车程。大云寺比法门寺发现的舍利更多，发现的更早，整个泾川大云寺发现舍利的三个事件，简直就是神话奇迹，缘由很难被解释清楚原因。
两段被尘封的历史，掩盖不了大云寺究极的舍利佛性魅力
查看地图就可发现，西安（丝绸之路上的长安）通往西域的道路，从咸阳分叉共有两条大路，一条路往西经过宝鸡扶风，另一条路往西北经过平凉泾川，从距离来说，走泾川的那条路距离更短。
泾川古称泾州，一直是丝绸古道要冲，为华夏文明的腹地，自古以来被称为西出长安通往西域的第一重镇，是佛教传入中国最早的地区和佛教文化中心之一。“泾渭分明”是人人皆知的成语，其中“渭”就是渭河，是黄河的最大支流；“泾”就是泾河，渭河的最大支流，泾河清流，渭河浑浊，两河交汇就是清水河与浊水河的交汇，而大云寺、众多佛教石窟，就在泾河最开阔平坦的河谷里。
从高处看大云寺全貌最佳的地点，就在大云寺南侧的回山山顶王母宫，从王母宫可以看到大云寺全景的日出和日落，同时也能看到泾河和汭河交汇的美景，日出时分是最为震撼人心的时刻。
泾川大云寺这片地区佛教历史悠远，据史料记载，公元601年，隋文帝杨坚分佛祖舍利给全国30个州并诏令修建舍利塔供奉，在泾州敕建了大兴国寺及舍利塔、地宫，用石函供奉14枚佛祖骨舍利，这里是西部地区重要的佛教传播中心。
公元690年，武则天登基称帝，敕令诸州兴建大云寺，珍藏《大云经》。作为长安门户的泾州大云寺的兴建，就选在了隋朝大兴国寺遗址，改建大兴国寺为大云寺，动工中发现了隋代供养的佛祖舍利。武则天敕建的大云寺，恰与佛祖舍利相遇，被认为是大吉大利的巧合。于是，请金银器制作大师，选宝石珍珠，做成铜、银、金棺椁，以琉璃瓶盛装14粒佛祖舍利，配以石函，在石函四周刻题铭文记载此事，于公元694年重新放入地宫，建塔供奉。
?武则天时期建造的大云寺地宫没有再被开启，寺庙也渐渐被人们淡忘，明洪武3年大云寺彻底毁于洪水，地面建筑几乎无存。直到1964年12月，当地农民挖地，无意中发现了唐代大云寺的舍利地宫，掘出盛装14枚佛祖真身舍利的金棺、银椁等。1969年，农民又在距离大云寺200米外耕作时，又发现了北周宝宁寺遗址，宝宁寺地宫中再次出土石函、二重鎏金铜函、琉璃瓶供养佛舍利32粒，还有金银钗、玉指环、医用铜刀等文物。
陕西的法门寺地宫是在1981年被发现的，当时是在开放宽松的社会环境下，发现佛骨舍利的消息很快就向全世界发布了，成为轰动的新闻。而早在60年代，甘肃泾川大云寺接连两次发现佛舍利事件，由于60年代是一个特殊历史时期，1964年是《毛主席语录》第一版被印刷出来的那一年，所以基于政治形势，地宫佛舍利出土没有广为宣传，这个秘密40年间很少被公开提起。
直到2004年，大云寺佛舍利套函参加国家文物局主办的3至8世纪中国艺术和中外文化交流展览"走向盛唐展"，在纽约大都会博物馆等各地展出达半年之久，这件国宝轰动世界。2005年4月26日至6月15日，在北京“中国的文明——世纪国宝展Ⅱ”展览会上，泾川大云寺佛舍利首次在国内公开展示，每人参观限时30秒。至此，泾川大云寺的佛舍利发现的故事，才开始广为国人所知。大云寺发现的佛舍利，是中国将传统的棺椁葬制纳入佛教，开创了用棺椁瘗埋舍利的先河，是佛教汉化的重要标志之一。
再后来，新建大云寺东墙外道路时，工人偶然发现一处佛像窖藏。2013年1月，在对窖藏佛像周围现场进行清理时，发现周边有另一处佛像窖藏，同时还发现一处新地宫遗存，出土了土陶棺一具。陶棺内有20多颗七彩舍利，6个舍利瓶，铭文砖一块，铭文共425字，从铭文记载，此地宫里的物品年代属于北宋时期。两位名叫云江和智明的和尚，在全国辛苦奔波24年，共收集了多枚佛骨，以及2000粒高僧舍利，于公元1013年5月12日埋入这个地宫。大云寺区域不到50年的时间，连续3次发现新舍利出土，这展示出了泾川地区佛教文化的久远和遗存的丰富，层叠覆盖的众多历代佛寺遗迹，让这里充满了各种神奇。
一次性出土2000多粒舍利，在考古史上也是闻所未闻，2013年5月12日，在新落成的泾川大云寺举行了隆重的佛舍利安奉法会，一年前出土的2000多枚舍利和佛骨等，被安放在了大云寺地宫之中，距离这些舍利上一次安奉，刚好一千年整，时间长度颇让人回味。大云寺出土的其他几批舍利，目前仍然保存在各博物馆；1964首次发现的佛舍利，这批舍利及套函目前保存在甘肃省博物馆；1969年在北周宝宁寺遗址出土的这批舍利及套函，目前保存在平凉市博物馆。
走进今日的大云寺佛塔和舍利地宫之中
目前大云寺宝塔和地宫作为景区，已经开放参观，宝塔共有7层塔檐，塔内有电梯可以直通塔顶，不过平时宝塔并不开放。在宝塔的侧后方有地宫入口，地宫出入口共有两个，东侧的是进口，西侧的是出口，游览地宫无须走回头路。
进入地宫前需要先戴上鞋套，地宫里铺着整洁干净地毯，在进入地宫的过道两侧，有着众多讲述佛祖生平事迹的故事画作，画作精细传神，有文字解说，值得细细欣赏。
从过道进入地宫中心，地宫中心安放有大型舍利塔，在舍利塔的顶部一层，摆放着大量供奉的佛像和莲花灯，参拜者通过楼梯进入地宫的下一层，舍利和佛骨就安放在这一层。
舍利塔由巨大的安全玻璃防护起来，在舍利塔周围有很多的故事壁画，主要是叙述大云寺的历史故事，还有一些甘肃的佛教相关圣地的景象。
在大舍利塔之中，有一个透明窗户，透过窗户可以看到里面供奉的小舍利塔和前面三种不同的佛骨、佛牙舍利，这一切肉眼真实可见，全都是真品。由于大云寺知名度还不高，所以游客很少，在地宫的舍利塔前参拜没有时间限制，可时间充裕的近距离观瞻和跪拜佛骨舍利，这是其他热门佛寺景区无法做到的，所以在大云寺参拜的感觉特别好。
在地宫中也不知道待了多久，等出地宫的时候，西方的天色已经发黄，看着那夕阳余晖照耀在大云寺宝塔之上，仿佛刚才的地宫一进一出，是否也已经千年时光流逝了呢。历史的故事总是那么神奇，无尽轮回无尽的反复，人生不过是白马过隙而已，需要做的事情太多，没有什么时间可以浪费了。
