尧舜禹夏商周(历史知识速成之夏商西周的政治制度)

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尧舜禹夏商周(历史知识速成之夏商西周的政治制度)

夏商周三代的政治制度

高中历史知识速成之夏商西周的政治制度

三皇五帝始,尧舜禹相传。夏商和西周,东周分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,两晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传。宋元明清后,皇朝至此完!

一 从禅让(传贤,公天下)到王位世袭(传子,家天下)

1.禹建夏 前2070,禹建我国历史上第一个王朝夏。这是中国最早的奴隶制国家。

2.启创王位世袭制 王位世袭取代禅让,政治权力由“传贤”到"传子",“家天下”局面逐渐形成。此后要么父死子继,要么兄终弟及,这是阶级对立的必然趋势,并且顺应了历史发展潮流,推动了人类社会的进步。注意两个标准:道义标准和生产力标准。

二 周制

1.分封制(表)

(1)含义:“封建亲戚,以蕃屏周。”注意“封建”一词的本意是分封,后来的“封建社会”是对这个词的误用。

(2)目的:巩固统治

(3)对象:王族(王族排第一,充分体现了“家天下”)、功臣、古帝王后代

(4)分封国:齐鲁燕卫等

(5)诸侯义务:服从命令、镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职

(6)特点:层层分封、等级森严。“天子—诸侯—卿大夫—士”。

(7)评价(注意利用辩证唯物主义一分为二和历史唯物主义具体历史地看问题):

积极(周早期):巩固政权,扩大疆域

消极(周后期):血缘关系不能维系政权的持久,诸侯独立性很大,造成分裂割据

2.宗法制(里)

(1)含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治的制度

(2)特点:A 嫡长子继承制

B 相对的大小宗体系

C 血缘关系维系政治等级

(3)与分封制的关系:互为表里,前者为里,后者为表。

(4)影响:

积极:

A, 保证各级贵族在政治上的垄断和特权,有利于统治集团内部的稳定和团结。

B, 注重家庭建设,培养传统道德,有利于提高民族凝聚力。

C, 尊宗敬祖,认祖归宗等现象,有利于民族团结,社会安定,国家统一。

D,宗法文化是传统文化的组成部分,有民族性和历史性。

消极:

A, 强调家庭本位,容易滋长家长制作风,扼杀个体自主性,不利于实现社会平等。

B, 崇古,崇师,容易导致重守成,轻进取,因循守旧,以及任人唯亲,宗派主义等等。

C, 一些家规族规侵犯人权,不利于建设社会主义民主法制。

D, 狭隘的宗祖观念和小集团意识不利于建设和谐社会 。

3.礼乐制

(1)含义:对统治阶级日常的政治社会活动,如祭神结婚丧葬等,制定一些规则和仪式,并配有一定的音乐。

(2)作用:周礼成为维护等级制度防止僭越行为的工具,有利于统治秩序的稳定

(3)“礼崩乐坏” 周朝后期出现了由“礼乐征伐自天子出”到礼乐征伐自诸侯出、自卿大夫出的现象。

三 总结:夏商周三代制度的特点

1.王权与神权的紧密结合。

2.血缘关系为政治关系之纽带,家国一体。

早期的国家是由原始社会发展而来,而原始社会基本的社会关系就是血缘关系,这种社会结构在国家诞生后保存下来,所以三代皆为部族国家,政治制度具有浓厚的部族色彩。周朝的宗法制充分体现了这一点。

3.尚未实现权力的最高集中。

4.宗法制分封制礼乐制,使早期的政治制度具有相对的延续性和稳定性。

子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也,其或继周者,虽百世,可知也。”子又曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!”据史籍载,夏朝存在了400多年,商朝存在了600多年,周朝则存

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