文房第五宝（古人文房用品）

文房用具是古人留给我们心灵的礼物，它们一代代传递，照亮了现代人的精神世界，使得千年的文化有了温度。

在德州市博物馆里收藏了不少文房用具，它们或古朴淡雅，或精美实用，笔者愿通过砚台和水盂，让大家体会到古人“一人一世界”的洒脱慢生活。

天寒暖砚墨生香

最初的砚台是由原始社会的研磨器演变而来的，那时的砚台形态原始，基本是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。从汉代开始，随着人工制墨的发明，砚台开始普及使用，造型也有了变化，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足，但还是以实用为主。到六朝，砚台材质以陶、瓷为主，带足。唐朝之后，砚台的造型更加的多样化，明清时期，砚台从材质到造型都已兼具实用和艺术欣赏的功能了。

在德州市博物馆第二展厅的独立展柜里，展示着国家一级文物——鼓形水暖砚，它虽看似朴实无华，却有极高的实用性。它像一面扁圆形的小鼓，腹空，正面一侧有一新月形漏孔，冬季可从这个孔倒入热水，使墨水不会结冰，砚及漏孔边沿均有一突沿，周饰黑油，并有上下两排泡钉钉痕，面底无瓷釉，古朴别致，美观精巧。

很多游客都会惊叹于古人的构思巧妙，但其实它带给我们更多的是古代文人的情怀和品格。可以想象，当时的文人在飘雪的隆冬，温一杯清茗，取一瓢热水置于暖砚内，手执墨条，拢袖悬腕，平心静气地在鼓形水暖砚上慢慢研出一抹墨色，不问世间纷扰。磨墨一直是有讲究的，必须轻而慢地磨墨于砚台之上，用力过轻，速度太缓，浪费时间且墨浮；用力过重，速度过急，则墨粗而生沫，色亦无光。这一整套的工序都体现着浓浓的文人情怀，温文尔雅，条理有序，不卑不亢、不骄不躁、不慌不急地进行着自己与艺术的交融，看似平淡的生活，其实蕴含着文人强大的内心世界，那日复一日地坚持，年复一年地执着，全都映射到了这砚台上，真可谓是“一人一世界”的洒脱慢生活。

古人文房第五宝

众人皆知古人文房有四宝，但少有人知道文房第五宝——水盂。

水盂又称水丞、砚滴，其主要作用是给砚池添水，最早出现在秦汉。

水盂作为文房用具，是功不可没的。但凡研墨，便会用到水盂。又因其小巧雅致，最能体现文人雅士的审美情趣和文人情怀，所以古代文人对水盂十分重视，不仅终日相随，死后还要用之殉葬。水盂已经渗透于生活，不仅成为文人雅士追求悠闲优雅生活的一种表征，也成为了文人心中的一种渴望和归属。

在德州市博物馆第二展厅的独立展柜里，陈列着一个唐三彩水盂。这可是件国家一级文物。它高4.8厘米，最大直径12.5厘米，体型轻盈造型别致，雕工精细，内饰黄、绿、褐釉，釉色纯正，外为黄色云纹，边缘似浪花翻卷，代表了唐代唐三彩的最高水平。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是厚葬之风的开始，而唐三彩就是这一时期产生的一种多色彩低温釉陶器，它造型生动逼真、色泽艳丽，大多被用于陪葬。优雅的唐三彩水盂就在此时应运而生。2015年，德州市博物馆的这件唐三彩水盂，曾在全省馆藏的183万件文物中脱颖而出，作为百件最具历史、艺术、研究价值的“齐鲁瑰宝”之一在全省巡展一年。

一砚一水盂，一人一世界。千百年来，这些文房用品承载着生命的活力，它们是历史文人精神的物化载体。因为有了它们，所以文人一定是雀跃的也是沉静的。他们把这些用具称之为“宝”，他们用心灵与这些“宝”进行了千年对话，通过它们绘就了沧海桑田，也写尽了人间悲欢，更描绘了中华大地千年的古国文明。