中国的传统文化艺术当中，从广义的角度来讲，往往有着技术与艺术两个层面，技术是核心要素，而艺术水准的高度，往往最能体现一个人的人格修养和内在含蕴！
书法也是如此，书法入门是一个坎，很多人练习几十年仍旧不入门，也有很多人练了几个月就入门，这里面的问题有时候往往不是天分的高低差异，而是人生的际遇不同。
赵孟頫《行书千字文》长卷
假如怀素练书法没有遇见邬彤，他可能终身都会是“野路子”，假如黄庭坚没有见到张旭、怀素与高闲的墨迹，其书法也可能永远停留在俗野的格调中，假如文徵明与祝允明没有大书法家李应祯的笔法传授，他的书法之路也许会走许多弯路。
对于一个书法人来讲，际遇很关键，另外一个最为关键的就是“择帖”。学书法的人都知道，学习书法的“第一口奶”很重要。
赵孟頫《行书千字文》长卷
假如一个书法初学者，第一本帖没有选对，选择了“江湖体”，或者个性极强的“美术字”等作品，可能一生都会受到这种“习气”的影响而难以自拔。
对于初学者而言，难易适中，深合古法的作品是绝佳的入门之作。魏晋的作品绝少有墨迹流传，所以不宜初学者学习，唐人楷书板滞而严谨，是书法的极致，学起来极难，也不易初学者择选，而宋人的书法个性又极强，对于初学者而言容易受其习气干扰。
对于初学者而言，从书法的古人继承上，也深入魏晋的层次上而言，赵子昂的书法会是最好的选择。
赵孟頫《行书千字文》长卷
学习赵子昂的字你不会走向学唐楷板滞的路径，在赵子昂的基础上上追魏晋也较为容易，然后在学习唐楷，你也不会走向呆板的死胡同。
而赵子昂平生最为成熟的作品乃是他的《行书千字文》。
赵子昂在书法史上的地位不必多数，他是“楷书四大家”之一，甚至有人说他的地位仅次于王羲之，他书法当中的那种贵族气息，也是诸人所望尘莫及的。
钱泳评价赵子昂：
直接二王，施之翰牍，无出其右。
意思是赵子昂的书法直接继承“二王”，后世无人能超越他。
赵孟頫《行书千字文》长卷
清人朱和羮评价他的书法：
右军以后惟赵吴兴得正衣钵，唐、宋人皆不及也。
意思是说，王羲之之后只有赵子昂继承了王羲之的衣钵，唐人和宋人都比不上他。
《千字文》是南朝梁武帝时期周兴嗣写的一篇文章，此文仅有1000个字，将中华文化当中的历史、文学、哲学、处事、为人等等诸多方面都涵盖了进去，是一部1000字的百科全书。且四字一句，朗朗上口，也是古代读书人必背的经典文章。
赵孟頫《行书千字文》长卷
这篇《千字文》对于书法的意义就是1000字均为常用字，毫不雷同，普通人若能写好这1000个字，在书法方面，你的前途将不可限量！在书法的创作上，你就基本不会遇到不会写的字了，而每一个字都堪称书法字典，历代名家的字都是在此基础上进行变化的。而一般的书法家，往往也达不到这种水准。
所以作为书法初学者，若能练好这1000个字，你就能超越9成的书法家！这1000个字在笔法与结构上能够上接魏晋，下启明清，是值得每一个书法人临摹的经典作品，赵子昂平生在此作上着力甚多，也是他平生水平最高的代表作之一。
赵孟頫《行书千字文》长卷
赵子昂最精彩的一幅《行书千字文》，如今藏于北京故宫博物院。
如今，我们将北京故宫所藏这件《行书千字文》进行超高清扫描，还原出了跟原作毫无差别的作品。
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