不久前，女作家陈岚以深海水妖的ID在自己的博客发表了《面对****犯 冒死反抗是人类的耻辱》的帖子，保贞还是保命？这个敏感的问题在网上爆发了激烈论战。
本期情事《最残忍的手 把“红字”烙向她的最痛》中，女主人的先生，也许旁人看来，他已很“宽容”，接受了被强暴的妻子。但骨子里却无法逾越传统枷锁，使被强暴的妻子在社会和家庭的冷暴力中，遭受更致命的伤害。
虽然今天我们的社会已经能宽容地面对同性恋、爱滋病，但是对于遭强暴后的女人，却仍然有那么多人有意无意地把她们钉在耻辱柱上。即使是那些遭受不幸的女人自己，也往往错误地认为自己有错。她们真的有错吗？
我们把这种社会和传统文化对遭遇****的女人心理伤害称做第二次强暴，而在第二次强暴的舆论审判席上，那些无辜的、不幸的女人们却被当做了“被****犯”。正由于这样陈腐残忍的旧文化阴魂不散，才让“保命还是保贞”成为仍能掀起波澜的社会大讨论——
《面对****犯 冒死反抗是人类的耻辱》(节选)
文/陈岚
女人在面对****犯捍卫的是什么？是自己的身体么？不，犯罪学家说过，反抗通常招致不必要的伤害，甚至是致命的伤害。女人此刻捍卫的是隐藏在她身后的某个男人的权益，她不是完全属于自己的，她的生命权也不是属于自己的，她的这具活生生的肉体乃是属于某个男性，那隐藏的性器官所属的权益是神圣不可侵犯的——乃至超过了生命。
一旦有威胁到男人的性权利的行为发生，她就得拿自己的生命去博一记。
女人的生命，比阴道卑贱？
逻辑在这里，就得出了一个等式，男性的性专属权大于女性的生命。
这是来自一种咒语，强大的集体力量在古老的风俗的唆使下，时刻捍卫着男权利益至高无上的制高点。
这是一种烙印，打在社会意识的深处，百年的现代文明洗刷也冲不掉它的血腥，它随时会跳出来，戴上这样或者那样的面具，以这样或者那样的形式，伪装得文雅，文明，甚至崇高，以这样或者那样的形式借尸返魂。
城中名人问卷篇
当网上无数砖头或鲜花掷向陈岚的时候，记者采访了几位重庆文化圈的知名人士，看看他们对这个刀锋问题的看法。
Q1、当女人遭遇强暴，保贞重要还是保命重要？
Q2、女人遭遇强暴后应该沉默还是报案，将罪犯绳之以法？
Q3、生理的强暴和心理的强暴哪个对女人的伤害更大？
Q4、你认为第二次强暴——心理强暴是如何造成的？
马拉：贞洁有N次
生命只有一次
(《重庆晨报》娱乐新闻部主任)
马拉A1：就像蚯蚓和壁虎之类的小精灵，女性是一种自我备份或自我修复机能极强的物种，她们的生命可能只有一次，但她们的贞洁其实有N多次。她们爱一次，贞洁就诞生一次。
A2：如果打破沉默，就能将罪犯绳之以法，那就选择打破沉默。
A3：两个伤害都大。生理的强暴也许可以一洗了之，但心理上的强暴阴影却不容易消除。
A4：是社会舆论、她的亲人对被害者缺乏爱造成的。当香消玉碎之际，更是需要人们去怜香惜玉之时。
周矩：应淡化对女人贞操的集体关注
(荣格心理咨询所所长)
周矩A1：当然是生命权更重要。我很同情那些以死抗暴的女孩，但我们更应该告诉没有受到伤害的女孩怎样去珍惜自己的生命权。让她们在学校里就知道遇到危险最好的办法是什么，逃不掉时该怎么办，怎么记住侵犯自己的人，怎么保存证据等等。而不是像一只傻傻的小羊羔一样。
A2：将罪犯绳之以法，但同时应该注意保护受害人的隐私，这一点司法部门可以做得完善一些，比如异地审理。
A3：生理的****和心理的****同样会对女人造成伤害，只是时间和程度不同。
A4：中国的男人，血液里浸润了很多文化的符号，他们把女人的裤带看得很紧；而很多中国女人的面子观念很重，很在乎别人怎么看自己，她们很多人从小就被父母告知：作为女人哪方面出问题都可以，唯独在男女关系上不能出问题。我们的文化和社会应该淡化对女人贞操的集体无意识的关注，宽容身边的和不在身边的人和事！提倡在每一人在力所能及的范围里去承担风险。
漆园子：心理****更可恶
(重庆《新女性》杂志总编 知名作家 主要作品有小说《一路狂奔》、电视连续剧《女人三十》)
漆园子A1：所谓的贞操与生命相比，贞操不过是男性强加给女人的一道咒符，而对于女性而言，如果生命都没有了，那么贞操又拿来何用？当女性作为弱者面对强暴时，生命是第一重要的，在这个前提下，要保护不要让自己染病并意外怀孕造成二次伤害。如果在一个受害者面前谈贞操，我认为他是在轻视生命。
A2：当然不能保持沉默，那是鼓励犯罪。
A3：心理****对女人的伤害更大，肉体受伤是可以用药物使之愈合的，但心灵一旦受到伤害，就无药可医了。谁都知道，精神上的疾病是与癌症一样，最难医治。
A4：在身体受到伤害之后如果没有亲人的理解和安慰，那么第一重伤害就构成了，如果对受害者再加上歧视与责难，那种无处申冤的悲愤与不被理解的悲伤，将构成第二重伤害；如果，受害者在长期的歧视与责难中渐渐接受了自己因受到****而变得不洁了，那么这第三重伤害就是致命的了，这三重伤害加在一起，就构成了可恶的心理****。
林夕：不是每个女人都敢捍卫正确
(重庆知名漫画家 主要作品有《断翼》《雪狼湖》《魔兽传奇》等)
A2：报案将罪犯绳之以法是大家都明白的正确做法，但并不是每个人都有这个勇气捍卫这份正确的。
A3：两者对女性带来的伤痛都是巨大的、难以弥补的，不同的是前者是短期的痛苦，而后者是长时间的伤害。
A4：中国的文化背景造成的，几千年的儒家文化都在教育女人饿死事小，失节事大，受害者肯定生活在这种文化背景浸染下的大环境中，她的丈夫、家人以传统的贞洁观来要求她、发生第二次心理强暴也就不足为怪了。
网友声音
针对沸沸扬扬的“保贞还是保命”网络争论，本报记者在女网上进行了一次调查，截止8月4日，参加调查的网友，其中支持陈岚观点的占总人数的73.33% ，反对观点的占总人数的26.67%。
江南樵夫：如果今天的伦理道德鼓励女人在遭受****时就放弃抵抗和对贞操的捍卫，那么事实上她是在放弃对这个社会的责任(包括治安、法律、爱情、道德)，如果从法律的角度来说，她是“不作为”，是对法律的亵渎。
Fpegod：难道被****了，一个清纯善良的姑娘就不再清纯善良？就成了荡妇或者淫娃？难道被****不死的女人，那她这辈子也就失去了追求幸福的权利，如果她不幸变成烈女，那杀她的不仅仅是****犯，而是一群人——那些高呼贞操高于生命，宁死保住名节的人。
匿名：我是女生，要是碰到这样的事情当然会反抗，凭什么人家侵犯你还无动于衷，凭什么让别人碰你的身体，就算明知不是对手也会反抗，这是我的态度。但是，这和作家说的什么男人的看法，什么传统观念根本没关系，自己不愿反抗就算了，不值得到处宣扬你的观点。
访谈
应为女性建立理智的价值判断
(陈岚，网名深海水妖，江苏作协会员。从事过电视记者，公务员等多种职业，最终选择辞职写作。著有《莲花落》、《此心恒伤》、《终极爱情》、《背后》等长篇小说，短中篇小说若干。)
Q：面临****你又会如何应对？
陈岚：我会衡量，严格按照女子防身手册见机行事。女性应该清醒而明确地知道，只是不幸遇到灾难，现在要做的是尽一切可能保存生命，法律自然会还个公道。事实上，西方国家的女性、男性有这样的基本常识——生存常识。
Q：网上曾经流传说，西方一些女性单独出门前，老公会在太太的包里放个安全套，使她们意外遭遇强暴时能尽可能地减小伤害。你对这种做法持什么态度？
陈岚：我想这在西方很多国家已经得到提倡和认知，非常合理。随身在包里放上安全套并不表示你随时打算发生性行为，而是说你预防可能的任何风险，就好像你看外面天可能会下雨带上一把伞，并不代表你渴望下雨。
Q：女人遭遇****不反抗，是否意味着传统道德的沦丧？
陈岚：中国公众应该明白，女性遇到****已经十分不幸，与道德毫无关系，不应该也不需要一个女人冒死来证明。我们应在女性心中建立起理智、清醒的价值判断，教会她们如何正确保护自己，科学预防和抵抗犯罪，而不是狂热而无耻地叫嚣：贞洁和生命一样重要！用别人的生命消费自己的言语快感。我觉得更多的是靠女性的自尊与自强，而社会是该给予理解和宽容。
