道法自然（老子“道法自然”的悖论和缺憾）
道法自然却否认人性是自然天性，这是老子理论的悖论，也是缺憾。
#道德经#第二章为说明有无相生，难易相成，长短相形等矛盾的对立面伴生， 提到“天下皆知美之为美，斯恶已”，意思天下人都知道美之为美，丑的观念就不会产生了，言外之意是如果不定义“美”，就不会有“丑”的观念。
看上去逻辑性没问题，但违背了审美是人的本能，是自然天性，这很容易证明，譬如不会言语的婴儿会喜欢长相漂亮的人。
正是这种自然对美的追求的本能，促进人想办法变得更美，推动了技术发展。
当然这种追求如果超越了应有的限度，方法违背了自然，结果会糟糕，比如有一些过度#医美# 、#整容整形#手段。
其它领域也是如此，如果否认矛盾对立面的存在，比如不惩恶扬善，否认对立，避开竞争，躺平，都是掩耳盗铃。
