这还要追溯到夏商时期，最早的时候人们将文字记录在石头上，随着时代的发展，青铜器出现，于是文字的载体逐渐变成了龟甲与青铜器。商周时期龟甲上的文字用于占卜，这些文字也就是我们熟悉的甲骨文，青铜器上的文字则被称为铭文或者金文。二者无论是对于历史学、文字学还是考古学、书法学等都有非常重要的意义。

但是不论载体是龟甲还是青铜，数量都极其有限，尤其是青铜器，只有天子王族才能使用，这就不便于大规模的推广和使用。渐渐的人们对书写的使用度越来越大，他们意识到龟甲、青铜器既不能折叠卷起来，这些材质也不多见，限制性过大，需要找到新的代替品。于是在西周时期，人们便开始尝试使用木片、宣布和竹简，这三者当中，竹简的使用在春秋战国时期得以广泛应用。

竹简是由窄长的竹木片制成，将竹片用绳穿起来卷成册，就能够成为一种实用的载体。古时候的竹简是先单片写好之后再进行装订的，而不是像我们现在先装订成册再来书写。如今的“册”字就是竹简的象形文字，可以想象这个画面，我们拿起一卷竹简打开的时候，自然是右手持端，左手展开更为顺手，所以古人书写也就是从右往左写了。被截成长条状的竹片，出于纹理的原因，适合自上向下书写，而且一般是左手拿简，右手写字，一般是一根简一行字，并且为了左手拿简方便，空白的简就在左边。等到把一根简写完以后，写过的简为了和空白的简不混淆，也就用左手一根一根的向右边推去并且排好。

如何欣赏古典音乐(对古典音乐的欣赏层次)「如何欣赏古典音乐」这个话题，一定是所有有心想要接触古典音乐者最关心的。到底要用什么方法才能一窥古典音乐的奥秘呢？我想古典音乐既然名为「音乐」，那么「用心聆听」才是探究古典音乐之美的不二法门。什么是「用心聆听」呢？美国作曲家柯普兰在他的着作

再仔细研究汉字的结构特点我们不难发现，无论是古字还是现代的简体字，几乎所有字的笔顺都是从上至下，从左到右，每个汉字的最后一笔都是在中下部或者右下部，写完上一个字的最后一笔，紧接着写下一个字的第一笔，所以竖式书写就比横式书写便于笔势的连贯，所以古人就形成了这样的书写习惯。如果一片片单片竹简写好后再编装成册，因为右手写字，左手持简，写完一片竹简后，自然用左手放下、排列好，那么从右往左排列就比从左往右排列方便。如果竹简编好成册后再写，打开卷册自然是右手执笔，左手展开更方便。所以，书写也就是自上而下，从右往左了。

改变发生在清朝末年，一些知识分子学习西洋文化，推广汉字改革，提倡拼音文字，想要效法西方，改变传统的书写模式。科技不断进步，1909年时中国已经有了用横行排版的书籍，它就是提倡拼音文字改革的刘世恩写的《音韵记号艺术》。1955年1月1日，光明日报上刊登了一篇题为“为本报改为横排告读者”的文章，其中写明现代中国报刊书籍的排版方式应该跟着现代文化的发展，跟着人们生活习惯的改变，而中国文字的横排横写是发展趋势。

著名学者郭沫若很快撰文指出文字横排的科学性，他认为人的两个眼睛是横的，眼睛视线横看比竖看要宽，阅读使眼和头的转动也较小，横行排版自然省力、不易疲惫，还可以提高纸张的利用率。于是在当时就有人就搞了一次专项试验，挑选了十名高三的优等生，分男女两组，让他们阅读同一篇中国青年报上精心选择的抒情短文，结果横排版的阅读速度是竖排版的1.345倍。

在光明日报率先实践之后，1955年11月，中央级十七种报纸已经有十三种改为横版。1956年1月1日，人民日报也改为横版，至此横行排版彻底得到全国响应。虽然如今古代的书写方式逐渐被取代，但是我们仍然要去了解过去的习惯，不为其他，只因为它代表着一种传承，一笔一墨都浸润着沧桑的历史，镌刻着中华民族生生不息的图腾。