禽兽不如的故事(“别嫁我儿子,他禽兽不如”)

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禽兽不如的故事(“别嫁我儿子,他禽兽不如”)

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“别嫁我儿子,他禽兽不如”,我拒绝了婆婆的建议,如今追悔莫及

周国平说:“人是天生的猜谜者,目光所至,无处不是谜,而他置身于其中的宇宙就是一个永恒之谜。可是,到头来他总是发现,最大的谜还是他自己。”

“认识你自己”这则神谕由来已久,古往今来有很多人争论研究,虽然有很多现成的结论摆在我们面前,但如果放到一起去看的话,显得互相矛盾,由此又生出了一个和稀泥的结论:人本来就是一种不可定义的东西,每一个定义之事表达了下定义者的一种心情。

人对自己的认识有主观和客观之分:客观角度,是生物科学的范畴;主观角度,是心理学,哲学等精神学科的范畴。客观角度的研究不是所有人都可以企及的领域,因为需要相对专业性的知识;而主观角度的研究则是每个人都可以企及的领域,即便不懂心理学和哲学的人,也可以主观定义自己。

关键是,每个人自己要认可自己的定义,而且不能是纯主观的定义,必要的时候还需要结合现实生活去定义。我们可以不必把自己认识得有多透彻,但是要通过对自己的定义,让自己更好地做人做事,让这一生过得有意义,如此一来,也就与所谓好命有缘了,反之则与好命无缘。

“别嫁我儿子,他禽兽不如”,我拒绝了婆婆的建议,如今追悔莫及

曾经有个女人恋爱之后坚信自己会与好命有缘,因为她认为自己遇到了真爱,然而跟婆家人接触之后,却被婆婆告知:“别嫁我儿子,他禽兽不如!”

她不明白自己眼中的真爱,为什么在他父母眼中那么不堪,最终她选择拒绝接受婆婆的建议,认为婆婆肯定别有用心,坚信自己的选择肯定没有错,结果等到婚后却追悔莫及,真正认识到了爱情和婚姻是两码事,之前那个跟自己恩爱有加的男人,变成了家中一霸。

现实的打击毁了她坚信自己有好命的美梦,她开始抱怨命运不公,认为自己是最不幸的人,认为别人都比自己幸运。她不知道的是,这就是她与好命无缘的根源,因为她从来没有认识过自己,从来没有给自己的命运下过定义,还总是羡慕别人命好,实际上,每个人的命运都有不堪的一面,只不过,聪明人懂得调配美好与不堪的比例,所以才会看起来很幸福。

接下来,我们结合周国平的两则人生寓言,聊一下我们应该怎样“认识你自己”。

“别嫁我儿子,他禽兽不如”,我拒绝了婆婆的建议,如今追悔莫及

流浪者和他的影子。

有一天,一个流浪者因为不堪忍受自己的命运,便请求神允许他和别人交换命运,神说:“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人,你就和他交换吧!”

接着,他遍访城市和乡村,竟然找不到一个对自己命运完全满意的人,每个都是一说起命运就摇头叹息,口出怨言,甚至那些王公贵族,达官富豪也对自己的命运不满意。

他没能找到一个可以和他交换命运的人,也因此认识到:世人所能看见的只是命运之河表面的景色,底下许多阴暗曲折唯有他们自己知道。

确实如这则寓言所说,没有任何人对自己的命运完全满意,在这方面,大家可以达成共识。大家应该对此并不陌生,但凡你所遇见的人,都会与人比惨,你说你不幸,他说他比你更不幸,至于谁的不幸才是真的不幸,没有定论,因为每个人的不幸并不相通。

“别嫁我儿子,他禽兽不如”,我拒绝了婆婆的建议,如今追悔莫及

既然没有完全令人满意的命运,我们又何苦去羡慕别人的人生呢?别人命好与否都与你无关,与你有关的只有你自己命好与否,想要有好命,则需要认识你自己。

很多人之所以对“认识你自己”不屑一顾,是因为他们自认为自己最了解自己,自认为自己早已经认识了自己,其实这是一种无知。不信你可以扪心自问:你了解你是什么性格吗?你知道自己有哪些优点,缺点以及弱点吗?你知道自己最想要什么吗?你知道什么对自己最重要吗?你知道怎样独处吗?你知道怎样识人吗?你知道怎样选择婚姻以及经营婚姻才能让自己幸福吗?

这一系列问题都只跟每个人自己有关系,如果你从未思考过这一类的问题,没有给自己的命运做一个相对有利的规划,试问凭什么让你有好命?靠运气吗?别傻了,运气很少会垂青认不清自己的人。

就像前文中提到的那个婚姻不幸的女人,她自认为自己遇到了真爱,自认为自己会与好命有缘,只是自认为,却无凭无据。她婆婆给她建议的时候,她应该借此机会重新审视自己和自己的感情,而她却继续自以为是,这样的人怎么可能会有好命呢?

“别嫁我儿子,他禽兽不如”,我拒绝了婆婆的建议,如今追悔莫及

白兔和月亮。

在众多兔子当中,有一只白兔独具慧心,爱大自然的美,尤其是皎洁的月色,每天晚上都会到林中草地上,一边无忧无虑嬉戏,一边心旷神怡赏月,于是诸神之王做了个慷慨的决定:“因为你的赏月才能举世无双,从今以后,月亮归属于你。”

在此之后,白兔虽然一如既往继续赏月,但却再也没有从前的闲适心情了,脑海中只有一个念头:“这是我的月亮。”于是,她开始患得患失,乌云蔽月时,她紧张不安,担心月亮会丢失;满月缺损,她便心如刀割。好在她慧心未灭,认识到内心得失的来源,于是请求撤销那个慷慨的决定。

前文中提到的那个女人对待婚姻的态度也是如此,她认定自己遇到了真爱,所以才会不接受外人的诽谤,甚至还任由自己的心情被真爱所牵动。然而,她认定的真爱并没有按她预期的样子爱她,于是她开始不安,开始痛苦,开始怨天尤人。

这给我们的启发是:不管是别人要求我们做的事,还是我们自己要做的事,都应该考虑是否适合的问题,以及对自己是利是弊的问题。这一类问题是可以做假设的,是可以设身处地去感受的。

比如当父母盲目催婚的时候,你没必要非等到服从命令之后再去感受对不对,你在接到命令的时候,就应该自行判断,你完全可以判断出什么时候结婚以及跟谁结婚适合你,不适合你的当然要拒绝,否则就会自讨苦吃。

包括自己选择婚姻的时候也是一样,不能只是凭感觉认为就是某个人了,要知道婚姻和爱情不一样,不是只靠理想主义就可以把日子过好的,对待婚姻的时候应该结合现实和自身情况综合去考虑,从自身角度出发判断是否会幸福,才是你是否与好命有缘的关键。

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