曼陀罗花的传说(曼陀罗的寓意和花语)

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曼陀罗花的传说(曼陀罗的寓意和花语)

镜娘是睦州清溪人,祖祖辈辈都是书香门第。镜娘的父亲一心想以明经入仕,但久困科场,难遂心愿,年近四十,没有子女,于是到本县的水月庵祈祷神佛。当晚,镜娘的母亲梦见神仙给她一面古镜。

镜娘的母亲仔细一照,镜中出现一位美人的倩影,长长的睫毛,手拈鲜花微笑着,双目凝视,翩翩然像要从镜子中走出来,于是就生了镜娘,给她起字影娥。

镜娘六岁,母亲去世,父亲抚养她,教她读书识字。这姑娘天生聪明,教给她词赋,念一遍就能背诵下来。镜娘懂诗赋,晓音律,旁及它业。无所不通。

十四岁那年,父亲又去世了。镜娘只好投奔舅舅。家中很穷,舅舅死后,就与舅母一块生活。舅母原来是邯郸娼家女子,她喜欢镜娘长得漂亮,把镜娘看作稀世之宝。

《聊斋故事》清溪镜娘

镜娘害怕失身,哭着请求舅母说:“你外甥女这样不幸,是命不好。但我家出身清白,决不甘心做娼妇。如果能遇到和我白头偕老的才子、就是给他做妾,也不遗憾,否则我宁死也不从命。”舅母本来就喜欢她,就不再勉强她了。

当时兰陵书生吴悔庵,有奇才,抱负不凡,是权贵的座上宾,因事留在清溪。每当花好月圆的时候,就偕同二三个好友,到青楼楚馆中去游逛,然而没有一个看上眼的女子。偶尔遇见了镜娘,不觉为之倾倒,他赞美镜娘质素清雅,超俗脱凡,说无论美貌还是灵性,都是青楼中没有的,即使到大家闺秀中去找,也很难找到,于是对镜娘倾慕之至。

镜娘平时也听说过悔庵的文才,拿诗求教,互相唱和,多凄惋之作。有时她的诗流传出去,见到的人.惊讶她的诗调愁悲,怀疑是不祥之兆。

镜娘家房前临湖,屋后靠山,风景特别优美。宅院的后面有个小花园,亭榭已经荒废,池塘莹绿见底,小路上长满青苔,很少有人来到这里。春天各种鲜花盛开,镜娘早晨梳洗完毕,由丫环搀扶着,带着茶具到园亭中来,凭栏吟诗远眺。

她特别喜欢悔庵的词,能按词谱唱歌。镜娘爱吹笛,每当良宵月明,清光如水,自己就谱曲填词,然而曲调泠泠,表现出自己超尘绝俗的情怀。

在炎热的夏天,镜娘经常在月夜到湖中乘凉,身穿白绸衫,手拿绫罗扇,波光月影,水天一色。她常用水晶盘盛着莲籽,用那纤细的手指,一个一个地剥开,等待悔庵到来。两人对面而坐,娓娓清谈,不知疲倦。谈到得意的时候,眼送秋波,顾盼动人,偶尔夹带调戏之言,镜娘便板起面孔,不予回答。

悔庵很怕她,所以不敢涉及男女之事。悔庵因参加科举考试要回江南,商量聘娶镜娘,但苦于缺少一大笔钱。

绍兴某君,是悔庵的莫逆好友,知道了这件事,积极做媒,使镜娘从乐籍中除名。只是镜娘舅母也想跟他们到江南去,但悔庵不同意,所以婚事没有议成。

《聊斋故事》清溪镜娘

有某书生,从小就学习官场之道,长得丰姿动人。但才气远不如悔庵,又不善于经营产业,家中本来有中等资产,但是到他这时已经破败,然而他却喜逛青楼,看见镜娘,觉得她艳光照人,惊诧地说:“如此美人、怎么沦落到烟花之地呢?我一定要使她脱离烟花生活、以实现我平生的志愿。”从此与姑娘结好,朝夕往来。

只是镜娘心里老装着悔庵,当她知道与悔庵婚事未成之后,以至痛哭失声。春日看花,秋夜赏月、触景生情,愁绪满怀,日日夜夜、泪流满面。

某生请求镜娘舅母,并给她舅母很多钱,对她舅母说:“我愿意娶镜娘。与其给人做妾,哪如给人当妻?”

舅母本来就因为吴悔庵纳镜娘为妾,拒绝了他,一听某生这话,心里非常满意,于是就答应把镜娘嫁给某生。然而终究不是镜娘的心愿,所以镜娘一天比一天憔悴。偶尔写点诗,调子更加哀怨。

过了几年,某生家中更加贫困,就到漱溪行医,带着镜娘同去,在那里安家。

过了一年,某生忽然得病将死,某生给悔庵写信,委托后事,要他纳镜娘为妾,说:“镜娘因家穷,不能守寡,不要再让她落入烟花之地。”不久、某生便死了。

镜娘昼夜哭泣,悲痛欲绝,几次差点死去。多亏邻居老太太照顾、才活下来。她急忙派人到悔庵那里报丧,并述说自己的病情。悔庵回信致哀,并给些钱让她处理丈夫的后事,又给她拿些丸药。她的病很快好了,但同族人又给她带来了灾祸。

原来,某生曾向家族某人借过钱,但已经偿还了。某生死后,家族某人到漱溪来劝镜娘回清溪,其实是要把她卖给歙县一个商人,写好了卖身契逼镜娘画押。镜娘严辞拒绝,他就拿出伪造借契讨债。镜娘驳斥他诬赖,但胆子小,不敢到官府喊冤叫屈。

她害怕逼婚,自己把头发剪下来,扔到众人面前,说道:“这辈子如再嫁人,就和断发一样!”于是到漱溪大云山的妙莲庵出家,当了女道士。

不到一个月,族某纠集一帮无赖,到庵里讨债,想趁机把镜娘抢走。庵里人都怕镜娘危险,劝她少少还他点。镜娘坚决不肯,说道:“那些人贪得无厌,这次给他了,下次会要得更多,就给不起了,况且我已经受过一次污辱,怎么能再受污辱呢?还他点钱而不能满足他的欲望,他一定要去告我。我蓬头垢面上公堂,将来有什么脸见祖先呀!人世冷酷,无可留恋,不如死去!”

《聊斋故事》清溪镜娘

说完就回到家里,找出金银首饰,送给邻居的老太太,把亲生的四岁女儿托给她,烧掉自己的全部诗稿,给悔庵写信诀别道:“你是铁石心肠的人。你已经把我抛弃,我死后,希望给我找块干净的地方,作为埋我尸骨的坟地,不要让我的鬼魂无所去处。”

三更后,镜娘起来,穿戴得整整齐齐,将一面镜子藏在怀里,把衣裳缝得死死的,使人无法解开,就服毒自杀了。族某和那帮无赖都吓跑了,最后连族某的姓名都不知道。

当时,悔庵客居在江南的驼沙,听到镜娘自杀的噩耗,集《惆怅词》一百零八首,《断肠曲》一百首,借以悼念镜娘,终因事情牵累,不能前去吊唁。第二年,才把镜娘改葬在别的地方。

当初,在悔庵没有得到镜娘自杀的噩耗之前,整夜在旅馆窗前,一个人对着孤灯坐着,夜深无月,寒雨凄凄,他觉得特别疲倦,就靠在桌旁假寐。

忽然看见有个内官穿着的人,手拿请柬来请他,说道:“团栾室主人召见你,请你快去,车已经备好了。”

悔庵走出屋门,车夫已经控着马缰绳等他呢。他刚一上车,车子就立刻出发,风驰电掣,不一会的功夫,就到了那里。只见宫殿高耸,雕梁画栋。宫殿周围站立着几十个人,好像守卫的武士。

内官带悔庵进去,穿过几个屋,才到了一个地方,悔庵见那横额上写着:“曼陀花天宫”几个大字。内官止步不前,廊下有个铜钲,一敲,发出清越的声音。立即有几个梳着发髻的婢女,走上前来问讯。

悔庵对她们说自己是应召来的。其中一个婢女点头说:“您莫非是自己取号清溪惆怅生的吧?仙子等你很久了。”

婢女把他引进一个圆屋,屋额上写着“团栾明镜之室”。室内左边是床,右边是茶几。床边堆满了各种书籍,几上香炉里散发着浓烈的香味,缕缕轻烟,袅袅上升。东西两面,排列几十个书架,书套装帧设计特别讲究,有的是用象牙和玉石做的。

《聊斋故事》清溪镜娘

一个美人身穿道服,手里拿着朱笔,正在那里校勘古书,旁边有个丫环手捧洞箫在那侍候。仔细一看,原来是镜娘。

悔庵上前拉住镜娘的手,呜呜咽咽哭起来,问镜娘道:“这里难道不是人间吗?今天与您相逢,恐怕是在梦中吧!”

镜娘说:“我看破红尘,已离人世,特意把您请来,最后一别。从此人海茫茫,永远不能相见了。您的前程远大,望您努力,不要因为儿女情长,使英雄气短。尤其应该谨慎的是,在文字之中,不要写男女恋情,地狱的警告不是谎话,不要认为僧道的说法是无稽之谈。”

悔庵这才知道镜娘死了,悲哀心碎,泪流不止。镜娘从衣袖中掏出罗帕,替悔庵擦泪,劝他说:“请不要哭,不要过于悲伤。谁能不死?人不过活几十个寒暑,同一世界的人,都要死的,您不要想不开。”

悔庵正想详细问问镜娘家中的事,镜娘说:“这里是掌管天上秘籍的地方,凡人不能轻易进来。因为您前生是玉皇大帝的香案吏,所以才能看一下天书。但也不可久留。”说完就让丫鬟把他送出宫外。

悔庵仔细看那丫鬟,好像是东邻徐家的女子璇姑。他刚出门,好像有个东西绊了脚,于是突然醒来。第二天,就听到了镜娘自尽的消息。

徐璇姑,相貌端正,十五岁跟镜娘学洞箫,响声遏云,颇得妙法,如同天授。镜娘死后十几天,璇姑患病,沉疴难起,临死前,告诉她家里人说:“我看见镜娘绿色披肩,红色裙子,好像仙人的装束,带着我到曼陀花天宫,说:'同享清福去。'”

曼陀罗花见于古印度经文,在印度叫“曼陀”,在这里叫“适意”。镜娘生是有来历的,死后又回到极乐世界去了。

悔庵改葬镜娘,头一天启坟,一股奇异的香味,整天不散。抬起棺材、举重若轻、好像没有任何东西,远近的人都竟相传说这桩奇事。镜娘的坟墓正对横山,严江从坟的右边流过,衢江从坟的左边流过,二水好像夹着一块明镜。悔庵为坟立块碑,碑上写着“清溪镜娘”。

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