蒲松龄的故居在哪(尹燕忠:拜谒蒲松龄故居)

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蒲松龄的故居在哪(尹燕忠:拜谒蒲松龄故居)尹燕忠:拜谒蒲松龄故居

尹燕忠,山东省报告文学学会会员、山东省散文学会会员、中国西部学会会员、济南市作家协会会员。曾在《济南日报》《济南时报》《齐鲁晚报·齐鲁壹点》《洛阳晚报》《泰山文化》《《大汶河》《楚风》等发表作品,并多次获奖。

尹燕忠:拜谒蒲松龄故居

我从小时候就喜欢蒲松龄老先生,沒少听了俺庄里忠志老汉讲的聊斋鬼狐故事,令人惊悚又令人喜欢,后来,上小学了就上了解元朱绪孜之后那里借阅《聊斋志异》,可是仅有竖排版的两小册,后来又在大队部抄翻出的旧书中找到一些半拉块的《聊斋》碎片书,也如获珍宝。直到八十年代末我才购置全了三大册横排版的《聊斋志异》全本,共四百九十多篇,因而喜出望外。我还购置了作家马瑞芳教授的《马瑞芳说聊斋》,孜孜不倦的品赏起来。我对蒲老先生非常敬仰,对山东出了一位世界级短篇小说之王而骄傲。因而对他的有关资料也就知道的多了一些。知道蒲松龄老翁是1640年生人,1715年寿终,字留仙,字剑臣,别号柳泉,也称柳泉居士,他是山东省淄博市淄川区人。是清代杰出的文学家和优秀短篇小说家。

蒲松龄作《聊斋志异》,承袭了六朝志怪小说和唐人传奇的衣钵,但在观念和作法上却有了质的飞跃。其作品以生活经验理性,驾驭六朝志怪小说和后来渗入民间宗教信仰中的神秘意识,诸如人死为鬼,幽明相通;物老成精,能化人形。

《聊斋志异》,计490余篇短小说,在志怪类小说的艺术方面,《聊斋志异》有很多创新,充分发挥了真幻相生、虚实互渗的艺术潜能力,呈现出情节结构模式的多样化。有的以情节曲折取胜,极尽起伏跌宕之能事,有的不以故事取胜,或重在刻划人物性格,或重在叙写一个内蕴深沉的场面,或重在营造情景交融的意境。

那一年,大概是九五年吧,平阴县文化局组织全县文化站馆长及工作人员去参观学习,带队是局长李明志、副局长王士田同志。我们有幸到了蒲松龄故居观看,感触颇深。

在淄博市淄川城东约8华里,有一个至今还保留着明清建筑风格的古老村落,名叫蒲家庄,就因一部《聊斋志异》享誉海内外而名声远播。这就是清代世界短篇小说之王蒲松龄的诞生地。

蒲家庄,原名三槐庄,初建于宋代,以村内三棵古槐而得名。明初,村东沟壑内有一水井,古时常泉溢为溪,所以村名称满井庄,康熙五十二年(公元1713年)蒲松龄撰写的《重修龙王庙碑》记载:“淄东七里许,有柳泉。邑乘载之,忘胜也。水清以渝洌,味甘以芳,酿酒旨。瀹增茗香。泉深丈许,水满而异,穿甃石出焉,故以又名满井。”这是尚能找到最早“柳泉”和“满井”称谓的惟一文献记载。

尹燕忠:拜谒蒲松龄故居

村里建有满井寺,飞檐螭首,画栋雕梁,轩敞疏朗,古朴大方。明代邑令陈时万《重游满井寺即事三首》诗曰:

“细草垂柳一涧青,病身聊复憩幽亭。老禅行脚归无日,闲饵僧雏学诵经。寺门南对树峰斜,携酒重寻上界花。病骨瘦来终跌宕,犹能击鼓弄掺挝。敞襟露顶趁天风,叠膝临泉万虑空。坐对寒岩浑面壁,乱山折断夕阳红。”

1980年建立了蒲松龄纪念馆,对故居、柳泉、墓园进行了修葺,并征用民宅,改建了著作版本、书画题咏展室,资料室,接待室,办公室,增设了南大门,使故居的管理日趋完善。成为蒲学研究的阵地和驰名中外的旅游点。

今日的蒲松龄故居,是一座恬静的院落。故居门前是几株古槐,遮天蔽日。郭沫若1962年题写了“蒲松龄故居”的金字门匾。又为蒲松龄故居题写了一副对联:

其上联是:写鬼写妖高人一等,下联是:刺贪刺虐入骨三分。郭沫若这副对联对蒲松龄先生的作品艺术进行了高度的概括。

穿门北折是一正两厢的庭院。其中正房3间,东西厢房各2间,为1954年修建。正房两侧的桧柏、石榴,以及厢房前面的迎春花,百日红等,篷勃着艺术的无限生命力。故居的正房为砖石、土坯结构的普通民房,木棂门窗,房内路大荒手书的“聊斋”匾额迎门高悬,匾下悬挂着蒲松龄的画像,在娓娓叙述着传奇的故事。

进入院内,看到了迴廊曲亭,老墙上盘曲着古藤萝,显示着苍凉岁月的风雨逆袭,入得蒲松龄卧室,看到了他的木床,我想,这个古铜色的床,曾经歇憩过一个伟大的人民作家,他虽不得志,却挺戈而出,奋起揭露黑暗,鞭斥丑恶官场腐败,抨击一切不合理的社会现象,借鬼狐之形神,刺社会之魑魅。我猛然间看到了他的烟袋,烟锅有些泛黄锈迹,足有二尺长,烟杆垂下一个烟丝荷包,我看到了老先生喷出的弯曲袅袅的白烟圈儿,也看到了他给乡民让烟啦故事的镜头,有两把椅子,中间搁一方桌儿,是与老师对谈之处么?是挥笔写书的地方?

一个普通的故居,而曾居住过一个写书谈鬼狐的老翁而耀眼全世界,淄博,蒲家庄挺起了高贵的精神之柱!

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