韩非子简介（鬼谷子简介）
前几天说到法家的时候，有个观点，法家大多数人的结局都不太好。而今天说的韩非就是其中的代表人物之一了。
历史对韩非的评价几乎到了法家众人之冠的程度，就连他的死，也是因为他同学李斯因为害怕他异日成就在他之上而造成的。
国漫中的韩非
战国末期的法家，其实已经发展到了极为成熟的程度，而韩非做为站在巨人肩膀上的那一位，其成就之高冠绝法家诸贤之上也并没什么奇怪的。更何况韩非天纵奇才，更是把刑名之学与老庄之道家融合在了一起。
后世司马迁是这样评价韩非的：喜刑名法术之学，而其归本于黄老。甚至还把韩非归类进了《史记·老庄申韩列传》里。
李斯
其实法家发展了这么多年到战国末期，也的确分了成三个主要的学派：商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”。而韩非就是集三家之大成者。
我并不算非常了解法家，但我幼年时第一次看韩非的《五蠹》和《二柄》，就差点成了法家的门徒，道家虽然蕴含了天地至理，万物法则。但其艰涩难懂之处也不免让人觉得不以为然。而韩非所言，深入而浅出，不论是何人去读他的文字，都能读出自己的理解。
历史上的韩非
当然，我也不是一个因为易学就给好评的人，韩非所言，还有一个最厉害的地方，就是不论何种文化，何种阶层，都能在其相应位置上找到适合的建议。
最后贴一句最欣赏韩非的话吧：“世异则事异，事异则备变”《五蠹》，至于他提出的中央集权概念“事在四方要在中央，圣人执要四方来效”《扬权》。更是不知比孔子一心要复周礼的理念高出了多少个档次，而历史也的确证明了，时代永远是应该进化而不是倒退的。
好吧，我承认我吹韩非更多的是单纯的因为我讨厌儒家而已
