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武术万维(武术分类)偶尔发现一篇习武经历的真实告白

文/无道

网上偶尔发现这篇真情告白,我感慨万分。说真话,习武爱好者们,谁没经历过这一遭的过程哪?我坦白我曾在一位大师手下有过类似的经历。所不同的是我自打进入他的门就知道其爱财和敛财的动机和手段。可是我真爱他的一身本事【我敬其艺胜过敬其人品】。我深知花钱买玩意,填不饱大师的欲壑也不可能学到真玩意。不花钱不可能【人家的玩意也是买来的】其实,我所学艺的过程是一种近似乎花钱偷艺的过程【为他按摩,摸他身上筋腱的标本根结,与他交谈时观察他习惯动作的细微含义,因为习惯动作是经常单操养成的。经常当他的拳靶子体味发力的根。万幸的是我访师经师无数,又能有李荣珍老爷子无私的讲解】我发自心底的说学艺不易,上身更难。学成后要是不坑蒙后学更是难上加难。下面我转载【无道】先生的博文。

告慰陈讳庆国先生在天之灵!!!

偶尔发现一篇习武经历的真实告白

昨日偶然惊知先生于2007年三月去世,绝对的难以相信与莫名的哀伤一起涌上我的心头!虽在武术人气很广的万维网上发出求证的信息,但是仍然难以放心即使得到相应回复的准确程度。今日找到先生家的电话号码,陈夫人告之先生的确于去年得心梗与世长辞,我心大哀。欲哭无泪,又矛盾相冲!此间唏嘘往事让我难忘,感叹……今日在此借武术万维网一角将我所认识的陈讳庆国先生以及知道的一些我所经历和听闻的事情如实的做以叙述,期从侧面还先生一个真实的形象,还犹龙派太极拳神秘面纱后面的真实面目。望能以此告慰先生在天之灵活,谨以缅怀与先生接触时日之情怀,之授业恩德!!!

我原在网上武术论坛用名“六水”,这应该是许多早年论坛老人儿们比较熟悉的网名了!在此不多做这方面的赘述。

我于1999年秋在《武当》杂志上看到先生披露的有关犹龙派太极拳的文章,当时我已经练了五年的陈式太极拳,因为一些复杂的原因与我的启蒙老师马国相先生失去了联系,所以想找到新的太极拳方面的老师给予帮助提高。遂开始与先生书信往来。期间还曾给四川陈龙骧先生写信请益并得到了回复。只是在比较种中还是觉得天津比成都近得多,故最终选择去天津学习。此间我与陈讳庆国先生的通信基本是一月各自一封。这也是我们后来保持通信的基本时间节奏。记得冬月接到先生的一封回信,谈到学费的问题,信中大意是先生生活拮据,此前来信已经和我谈到学费一事,怎么没有答复。

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接到此信当时我有两点困惑:一,我算上此信接到先生回复不超过三封,并没有在任何一封信里说到学费的问题,莫非是还有和我一起给先生写信,从而让先生记混了的?二,我还没有见面学习任何的功法招式,却让我交学费,这未免太过草率和突兀了(我说此事的过程没有任何贬低先生之意,也请每一个关心先生的朋友不要多想。这个事反映了当时先生的生活窘困以及先生的性格脾气等,早早交代,能让大家更好的了解和理解先生的实际情况和我与先生之间发生的事情的大概)!但是,我还是在揣摩中对犹龙太极比较喜爱,为了能不与先生断了来往,我就根据我的情况跟先生商量每月拿50元的学费(我当时刚在东北一个农村中学参加工作,工资每月只有280多元。吃住都在学校。具体地理位置在此就不多说了)。先生说太少了,但是我情况特殊也就同意了。当时我真的很高兴!记得99年最后一次回复给我的信中,先生告诉我他因为早些年下岗为了生活起大早去摆摊卖些书籍,小古董养家糊口,因为去晚了就没好地方了,所以好多时候都是一大早就去。去了太困就在地上睡一会。时间久了就坐了病根。但是教人还是没问题。我当时也没在意这个。

后我与先生相见于2000年正月初三。我背着两小袋家乡精装的大米以及家乡产的两瓶白酒到了天津。当时先生住在天津和平区解放大桥附近。离和平区著名的步行街非常的近。记得先生穿了一件老式的带毛领的皮夹克在自家的门外摆了个小摊儿(书,小古董一类)等着我。我当时见到先生特别的兴奋。和先生联系上后,先生马上收拾了地摊上的物件热情的把我领上了他的住处。

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先生的住处是在二楼,楼是那种旧式的筒子楼。是先生大舅哥的旧宅,楼下是一家叫“三合益”的清真饭馆。上下楼必须经过这个饭馆。先生原址在河东区复龙胡同,因要动迁所以当时寄居于此处。因出入不便,先生说平时很少上下楼的。窄小的楼道要拐个弯,是那种木制的楼梯,还很陡!一进门映入眼帘的首先是个带弯儿的小客厅,一直走三步左右是先生的住处。回首看拐弯处原来是厨房和洗手间。房屋面积不超五十平米。当时先生的独生子与其夫妇一起居住,而且还没有工作,当时他可能也就19-21岁之间!看到这些真的感到先生的困难!陈夫人也很热情好客。稍微休息并大概说了一会话后,先生说,咱们既然已经通过一些信了,大致的情况也都交代的很清楚了,你寄来的拳照我也看了,但那是静态的。

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咱的屋子小,你打两个陈式我看看。我利马站起来从起式打到金刚捣碓。先生让我停住。说我的眼神不好。眼神要凝神睨视,不能呆滞外显。之后我又打了两式。先生分别指出不足。而后让我坐下跟我说我的基本功不错。学犹龙太极拳应该没有问题。然后又让我按照他的要求摆了两式犹龙派太极拳的动作。一个是犀牛望月,一个是白鹤亮翅。犀牛望月是将两腿如歇步一样折叠起来,最后像蛇一样盘起来。两个手虚卧成拳,两大指挑起来(这个挑指我认为是犹龙派太极拳的一大特点)放在头的两侧,头下颌接触折叠的膝盖之上侧翻,眼神斜看左手大指方向。白鹤亮翅是一腿弯曲支持体重,另一腿提膝扣踝收于胸前,上肢一手掌心朝下置于体侧,一手掌心朝上置于头顶,眼神斜看睨视支持腿方向,整个身体把提腿那一侧的大肋呈扇子形的尽量舒展开。因为我的柔韧性特别的不好,而且我从来没看到过太极拳的招式可以这么练,在思想上难以接受和理解。内心当时就有些打退堂鼓了!

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先生在给我摆了这两个式子后就让我稍微活动一下,告诉我练功练拳要讲究时刻的收功意识。大起大落对身体不好。然后让我坐下来,开始告诉我他有高血压,心脏也不好,而且还得了风湿,这与他以前年轻的时候练拳后出大汗往身上浇凉水冲澡受激伤身有关,还因为他家祖传都有高血压的病史有关,另外,出摊太早困乏在地上睡觉导致风湿也有关。我听后心里倒没有别的想法,我觉得人和人交往患难才能见真情。而且这也不影响教我嘛。再说当时真的有点不想学这么难的太极拳了。所以,心里更多的是同情。先生和我交代完后跟我还是重复那句话,教是能教的。你不要有顾虑。我当时说没有的事,您放心,我不会把这个当什么大不了的事的。先生可能还怕我不放心。

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就从沙发上起来给我讲手法。让我印象最深的是我站在先生对面,离先生能有三步远的距离。先生给我演示犹龙太极的拿神法。先生一手在我三步远一摆一晃,我眼神跟着就起来,眼神为心视觉之根本,当时神经就一下绷起来了,身子感觉被控制住,明明看到先生换掌进步迅捷的来到我的面前,我有心躲却感觉非常的别扭,还没有下一步的想法行动,先生的手已经落到了我的身上。都已经这个时候了,我真的没有必要为逝去的先生神化什么!实事求是的说,真的惊出一身冷汗。我就心里闪现一个念头,这不就是我向往的神奇功夫嘛。这怎能不学呢。这样,我否定了我放弃学习的想法。但是直到今日我也不能确定我的决定对错与否!

中午我在楼下要了几个菜和先生一家吃了第一顿见面饭。吃完饭后和先生聊了一些有关我对犹龙太极感兴趣的问题,如王逸樵老先生一支下的张玉华先生写的有关《隐仙寓化犹龙派太极正宗神功》一文内容取舍之处在哪儿,张鸿逵老先生的儿子张冠杰以及张玉华先生写的文章中提到的张鸿逵老先生的另一弟子到底是怎么回事。这都得到了先生的一一答复。

首先,先生说犹龙太极拳是道家之功法。道家的高境界是羽化。有羽化三次乃成仙的说法。寓化怎么可能作为这个拳的名称的组成部分来表达这个拳的性质特点呢?另外,神功和拳不是一个概念。没有了拳还成什么样子呢!而王逸樵老先生早些年发表的文章和张冠杰写的文章都叫隐仙羽化,这是前后矛盾的。另外,张玉华先生文章中提到的张鸿逵老先生另收一徒的事,先生表示的确有之。而此人他们之前非常要好。似乎还管此人叫三哥。因为先生年轻的时候出去当兵。此人和张鸿逵老先生来往的很近。想拜师学习。张鸿逵老先生还去信咨询先生可否。可见对先生的尊重或者看重。当时先生还出具当年师徒俩的信笺原稿做以证明。

据先生所言,此人还有其他劣迹,但是没有证据之事我却不能无的放矢!只是奇怪为什么张玉华先生捧此人四气功法达到神乎其神的境界却与先生所言出入甚大。

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先生当时曾告之,在此人后来与张鸿逵老先生学习似乎没有超出三年的时间,张鸿逵老先生就因心脑方面的疾病突然去世。当时我听到这个也非常奇怪怎么练武术尤其还是内家拳有功夫的人为什么竟然会在心脑疾病上容易出问题呢!?好象先生曾说过都是技击方面练的太过了。好象是说过这么一句。后来又说了一些与王逸樵老先生之间的恩恩怨怨。但是现在想来都是一家之言,我也不知道对错几何。这就犹如我和先生之间后来的发展及结果谁又能说谁对谁错?惟有每一件事的当事人双方拍着良心自我理解去吧!我后来感觉先生的生活实在太艰苦了,为了能让先生有好的生活条件我决定把我所看到所听到的一些事串联起来写一篇记事的文章,通过这个希望能唤来更多的人的关注,帮助。

在先生同意之后我就写了”谈谈“犹龙太极”和陈庆国先生”一文发表在《武当》期刊上.现在想来,一些涉及犹龙太极拳内部门人的历史关系以及犹龙和李派的关系上我当时还写的非常不成熟.当时唯一的宗旨就是让看到此文的人能帮助先生,这也是我那以后在网络上宣传犹龙太极拳的根本原因。这之后的一些人与事的出现我认为我的做法还是很对的。虽然,通过我而认识先生并进而学习的人后来都在行为上疏远了我,但是我没有任何的后悔当初的行为。现在有的仅仅是一种可笑。但是也已经很淡了!

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先生一天的时间安排很有规律。早上出去散步,至于练不练拳我没具体问过。然后中午回来后吃完饭,看回电视就开始睡午觉。我来了他也没有改这个习惯。我因为哪里都不熟悉。所以先生就让我在屋子里看看他写的那些文章。晚间的时候教了我定步七星法,车轮转法,一字线法,老君梳头,婴娃抱肋。这些都是别具一格的独立练习法门,有的是单独的道家桩功,有的是专门为犹龙四气的习练打基础用的。

第二天早晨,先生领我去了离和平区步行街不远的一个类似公园的小广场,在那教了我犹龙太极拳的母拳“五步七星”。这五步七星我也没明白到底怎么是犹龙四气的母拳。它是由三个懒搭衣和两个双按组成的。最后一个双按打完后,如果是土地,则会在身后留下一串北斗七星形状的脚印。犹龙太极拳似乎对北斗七星特别青睐,如七星桩的练法和一些歌诀都涉及到北斗七星的内容。按照先生所说,北斗七星勺柄所指为先天一气生发之源,采其上功快。这也和道家修炼法比较吻合,而犹龙太极拳是从武当山传出来的,武当山的神为真武大帝,乃北方之神,应北斗之相。那么这五步七星称为四气的母拳的道理可能在这儿吧!

早饭后先生告诉我一会还有一位从广州来学拳的人要来。大约也是中午左右,见到了和我同样仰慕先生来学拳的人,他也姓陈。涉及隐私我就不说全名了。他好象是练过咏春一类的外家功夫,身材魁梧,先生让其打两个架子的时候动作很直很硬,能很明显的体现出胳膊上都绷着一股劲。后来他也学了基本的功法。至于学没学五步七星我就不知道了,先生教拳遵习旧法,两人面前不教东西。而且教了还告诫不许跟别人说。因此我们基本都没有说过太多的话!其间还有一位天津本地的学员来学习,先生也让我们出去规避。据说他学的是李派太极拳。

陈姓学员呆了三天后就走了。其走后先生就对我说陈姓学员拿的学费比我多(当时在天津我又教了五百元的学费)。还有他的老师们当年后张振之先生学拳的时候老师要什么给什么,有的时候老师一个眼神都要领会其需求。而他也是这么跟张鸿逵先生学下来的。我当时听了非常的委屈难耐!我就琢磨我还拿礼物了呢,东西也值二百来元。加上学费也不少啊,真是有伤人心!但是又不敢顶嘴。只能说好话。其实,学艺过程中发生的这个事是后来三年一直缭绕我们之间没有间断过!在天津学习的第一个年头,先生还领我去了其老母亲的住所看望老人家,这让我很感到很亲切。我当时就觉得先生对我真好,真不外。而我们东北人自来都是谁都我们好,我们就加倍奉还的性格。三年当中先生也曾在书信中关怀过我的身体和生活状况,这又是我在心里不能否认先生一无是处之所在的一个原因!

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回到东北后我就开始放弃陈式拳。每月给先生固定的寄去五十元。也说不好是生活费还是学费。而我们仍然是一个月一人一封信。谈的东西都很肤浅。这也只能怪我不去问一些深入的问题。可我当时也真怕问的深了,会让先生产生疑虑!这样的心理情结实际对于如此一年才能见两三面的授受经历是个痛苦!期间,在通信中,先生不是要点信纸,就是问有没有笔一类的话。我最好的同事偶然看到后都感到可笑。我也莫名的惆怅。我一个月就那么点工资,当地财政实在有苦难嘛!而且我也不是每个月去先生处学习什么有所得。我拿五十元孝敬身处困境中的老师并不缺礼啊!但是为了保持关系我只能去信解释。先生倒也能听得进去。因此也就轻描淡写的不了了之了。而我也想着法在其他途径上帮助先生,以期先生知道我的诚心真意,能够认可我。

因为先生有风湿。正好我大姨是资历非常深的中药药剂师,在了解了先生的情况后,就开了一些中药,告诉我寄到天津后泡在酒里,时间越久越好,平时擦抹关节之处,也可少喝一点。后来先生反映说确有功效。我自是高兴不已。

2000年暑假我又去了天津,为了省钱,住在了先生还未拆迁的老宅。老宅的地方更小!记得不超过二十多平米的面积!的确生活一直非常潦倒!再检查了我练习的成绩后,先生很满意。在天津的三天期间我又学习了犹龙太极拳一气拳架中从五步七星到犀牛望月的拳架。当年过完冬月实在觉得工资太少了,我就应聘当了销售员去了云贵川闯天下。简短的给先生去了一封告之的信件就半年没有练习。在云贵川的日子里除了工作就是练拳。那段天高云淡的日子非常的难忘!后来发展的不好,在回东北的途中我转道天津看望先生。那正是2001夏天的光景,先生已经从和平区搬到了河东区一处新宅。新宅的居住条件好多了。先生看到我后很惊讶也很生气。虽然遭到痛斥,但是我能感觉到那份关心。心里还是非常感激和高兴的。先生看我功夫没扔,也就没再不高兴。当时先生的身体比2000年好多了。气色,精神都与往日不同。在讲懒搭衣手法,双按手法,双抱拳手法等技击变化要点上,浑厚的功力都在我身上感应得到。

比如懒搭衣。定式前的运动有好几种练法。从中都能看得出犹龙太极拳运动轨迹及运动特点的变化莫测。而懒搭衣定式仍然可以根据对手来式手法的不同相应的一些变化。从我个人的经历来讲,犹龙太极拳真的太好了。身形步法的独特性让其瞬间的变化防不胜防,一个式子当中走到哪个位置它都能变化发力直接作用于人身。并且身法步法手法我认为都是走奇踏中的。也就是说从来不正面应敌,即使正面接手,也必然多将来手来劲引向自己的体侧。这可能是在最早的实战中总结出敌对方大多习惯保护自己正面受到攻击而采取的相应避实击虚的独特技击法门吧。但总体来说,武术的技击正常也应该是如此的对敌形态和法则才对。应该不是犹龙太极拳特有。但是犹龙太极拳体用当中却都很原始的存在。

说到劲的浑厚。记得先生当时在给我演示双按掌的手法应用上从侧面划弧配合步法作用于我的身体正面,能感觉到很大的整体力透过身体带动身体向后倒。

期间又学了一点一气的拳架后回到了东北继续工作。当时工资以及涨了一百元,可是物价也跟着涨了。我就决定给先生每月寄去80元。先生回信说我不和他耍心眼。他都打听了天津那的老师一个月挣多少,即使郊区的也不少等等。说此拳他学来的如何不易。谁谁如何都不教了等等。我当时也很气愤。我觉得我也得生活啊!我这是爱好而已,也不是靠这个出名吃饭。我本身就是一名老师,老师传业解疑授惑,这是任何文化技术传播发展的根本所在。老师的高贵之处就是无私的奉献。先生这也太没看清现在学拳者的根本目的了吧。说不好听点,拳练的再好也难免生老病死,也逃不过天灾人祸,并不是重要的不得了吗!可是平静后我又觉得先生是那个环境中长大的。

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拳也是从旧法中得到的,加之家庭困难。我的钱的确不多(虽然我真的一年难得和他见面超过三次,平时写信也不问太深的功法方面的事,本没必要给他月月汇钱)。而且我还是贪恋这么好的拳,觉得都学到这个份儿上,不学了可惜。就写信解释再三的说明情况。告诉他东北和天津不同。就如天津的工资和深圳不可能一样相同。后来怎么回复的我也记不太清了。虽然信件都还保留,但是我也不想去细看。总之也就不了了之了。同年八月十五我寄去二百元钱。应该是让先生多少高兴了一些。那年冬天的事我记不太清楚了。反正02年暑假前我接到先生的信告诉我去的时候带些木耳,以及买两卷胶卷什么的。说真的,当时我感觉实在受不了了!感觉这就是一种交易。于是我决定答应他,去了后把一气学全了就不再学了。现在想来,我对于我当时这样的心理心态深感自责。自责的是,我对于我喜欢的东西为了得到他似乎有些没有道德了!

见到先生后我没有表露出什么。先生看到我拿来的东西很高兴。教了我剩余的一气功夫。其间高兴之余还个给我走了蛇缠雀跃,可惜走完了才跟我说这是蛇缠雀跃。我也没记下来是怎么个走法。总之,有点像小跳步又有点像小碎步,形容不太清楚。闪战腾挪间身形步法变换的非常巧妙灵快。

回到东北后我就不再给先生写信汇钱了,先生给我写信问我什么原因。我就去信说明是因为钱的关系,而且我有对象要结婚了。以后有了家庭可能根本就没法解决学费的问题了。先生以为我听了是谁的谗言。就又在回信中告诉我不要听信别人说什么。师徒如父子。他对我严格正说明爱护我。我有什么不理解的可以跟他说。接到这封信虽然我有点犹豫。但是,我冷静的思考了一下,我觉得其实我们之间的问题的根结就在于对一件事的认知上难以同步。我有困难,先生可能认为我是藏奸,而先生也可能有他的困难需要钱来养家或做什么。但是我实在接受不了如此的好象交易的感觉了。再者,三年来我一直都刻苦的练着犹龙太极拳,但是一直也没有功夫上身的感觉。而且先生教拳说要松软慢开始,逐渐缠绕裹等等。

但是犹龙太极拳拳架很多动作都是提膝扣踝,大缠大裹的,很难保证在“别扭”中,“不舒服”中保持松软慢要求中的松软。而内家拳不松下来又怎么内壮气机,挖掘灵知灵能呢?!我到现在都在困惑是我没练出来,还是因为我没学到周身法或者其他什么功法而功夫在练了三年不间断的时间里仍然上不了身!另外,我当初就想,如果我说了不算,算了不说,即使我还能学习犹龙太极拳,但是我又有什么脸去学。而且以先生的个性能否真正教我东西也未可知。因此,我就回信说我不学了。我三年前在您最困难的时候和你相识可能是上天的缘分。我很庆幸能接触到犹龙太极这么好的拳法,同时也在您身体有病期间能真心的对待您,并为了您生活上能有所保证,又在网络上介绍了北京和湖北的两人从学于您,我对我一直的真心无愧。人生有聚有散,我可能也是任务完成了……

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从此我与先生再无来往,2003年非典时期我在老家结婚,次年得子。因俗务牵绊04年后彻底告别太极拳及丹道至今。

总结我与陈讳庆国先生接触的前前后后发生的一些事情。我还是问心无愧,对得起先生授艺之恩,在天之灵的。而我如实的说出我和先生接触当中的一些概要并无诋毁先生之意。应该客观的说,掌握真功并且练出真功的人,在思想上,思维上并不一定是超人。先生虽然得真传,也有真功。但是这并不能代替先生做为一名个体具备难免的缺点,以及个体在这个社会的大环境下不同的原因体现出来的不同情况。所谓英雄气短嘛!先生是位有血有肉的普通人。你对他好,他也对你好。但是不能因此就保证你做什么事如果让他理解不上去他就对你有没有想法了!普通人的最普通特征不也正是想事比较简单,爱也容易,恨也迅疾嘛?!

回想当初我强迫自己去理解他,接受他的性格,思维,到后来我再也难以强迫自己违心的与先生交往下去。虽然遗憾,但是不失为双方从一种痛苦或者难以达到和谐中解脱出来。我的经历让我总结人和人交往或者人若想学习到古老的技艺,你必须要好好考虑你是否和他能想到一块,性格,脾气,爱好是否大致对路。其实狭义的好与怀并不是你们能否长久来往以及你能否得到所要的真正因素!!!

说一个心里认识的先生,这就是我对他的记忆,没有诋毁,没有侮辱。但愿先生在天之灵永安!!!

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