“鸡鸣狗盗”这个词，向来是个贬义词，可是它的出处却是一个救人的故事。

　　春秋战国时期，四大君子之一的孟尝君田文，继承了老爹的位置成为齐国集团的副总。有钱有势以后，这个田文不是整天花天酒地，而是四处求贤，不管你是名牌大学毕业的还是野鸡大学，统统都收，甚至连小学也没上的人也要，当然前提是你得有一技之长。这个田文还有一个厉害之处，不管你是谁，他都与你坦诚相见，并不因自己是集团高管就自视高人一等，结果他搜罗了一大堆人才。他的人才观很简单，是人都有才，关键看你会不会用！

　　一次田文出差去秦国集团考察，差点被扣留，正当诸白领、金领们束手无策的时候，田文带去的两个没上过学的农民发话了：我们能搞定。最后一个学狗叫，一个学鸡鸣，终于让田文转危为安。此前，有不少名牌大学毕业的白领对农民能混迹于他们之间表示抗议，认为田文不重视他们。自从这件事发生后，那些白领再不吭气了，转而认同和接受了田文的人才观。

　　用了这么大段的篇幅写孟尝君，只是感慨于现在的很多企业精英整天研读中外管理之道，满嘴的德鲁克、明茨伯格，可是他们的管理水平和用人观却连2000年前的孟尝君都比不上，在其招聘启事中动辄提出只招收“硕士、博士”等“大气磅礴”的需求。反倒是美国的《华尔街日报》学到了孟尝君的精髓，在其招聘广告中明确标明：只有2%要求硕士，4%要求学士，其余没有学历要求。人民大学的曾院长道出了实话：企业要求高学历的做法，看似是人才浪费，其实是管理者无知的表现！

　　近两年兴起的《西游记》的用人理念，其实与孟尝君的人才观如出一辙。猴哥虽然业务能力好，公关能力强，工作起来不要命，能够独当一面，但如果企业里都是这样的人才，估计老板该跳楼了。因为这样的企业，组织纪律应该是最差的，而且不会妥协和配合，全讲英雄主义了；八戒这样的员工虽然人缘好，会搞笑，但是业务能力差强人意，懒惰而不思上进，整天就想着美女和银子，如果企业里全是这样的人才，企业内部虽然其乐融融，但是企业也到了倒闭的边缘；沙和尚，任劳任怨，苦活累活抢着干，但是守成有余而开拓能力不够，创新性不强，这样的员工再多，也不会使企业有良好的发展前途，反而会死气沉沉。

　　而只有这三类员工互融互通，企业的内部生态系统才能达到多元化的平衡性。猴哥善于拉业务打硬仗，那就冲在前面，虽然脾气暴躁，但是八戒和沙和尚的脾气好，矛盾就抵消了；八戒口才好，会说笑话，但是能让枯燥的工作添加乐趣而甘当小丑，他的懒惰也就值得容忍了；沙和尚沉默寡言，没有情趣，不会提出问题，但是能任劳任怨，不抢功劳，为团队做好后勤工作，他没有创新性的矛盾也能够内部消化。最后，组织内部各司其职，彼此的缺点和优点互相补充，组织的能力就得到最大限度的发挥，大家也就自得其乐了。

　　在管理学中，永远没有不可用的人，但却有不能让大家发挥自己能力的企业。 　　

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