no.1 唐河彩石大多质地坚硬、细腻、密度高，水洗度高
唐河彩石大多质地坚硬、细腻、密度高，水洗度高（硬度大约在4-6左右），这与人们原有的认识有很大差距。人们大多认为太行山的石头多山石，以石灰岩为主，粗糙、干燥、不成形，即使是河里石头也灰不拉挤上不了台面，没有想到鸡窝里飞出金凤凰，给太行山抹上了一缕神秘的色彩。体现这一特点的有我收藏的一块并不太大的石头，纯白，两只可爱的小眼睛，通体莹白、光亮、润泽，取名为可爱小精灵；另一块就是《已是悬崖百丈冰》，大小89~39~22，该石是一座山川的形状，从上到下，从左到右，从正面背面到侧面都非常完整，之所以称为百丈冰，是因为其石质相当好，处于半透明状态，硬度高，水洗度好，细腻可触，毫无瑕疵，线条流畅优美，气势磅礴，《赏石》编辑部很有眼光，从众多来稿中遴选而出。
no.2 唐河彩石的最大特点就是她的“彩”。
唐河彩石的最大特点就是她的“彩”。她的主色调以白和青为主，初步分析是白石山山上冲下来的“白石”为主料（原石）的，“出身”比较高贵--“根正苗红”，然后经过亿万年浸色，形成各种鞘色，而且颜色鲜艳纯正、丰富，过度良好。
我收藏的几块石头中，有一块75~35~15的完整石头：五彩河山--中国领土不可侵犯（中国版图），连台湾海峡和台湾岛也清晰可见，倒过来是一唐僧的侧影，白帽子、红袈裟，一如禅定......这块石头玉化、玛瑙化充分，显示出暗红色、赭色、乳白色、淡黄、黑色各种颜色，而且非常巧妙地融合在一起，以红色为主调，我把她平放下来，取名为“层林尽染”，那是深秋时节万山红遍的意境！尤其是在初冬清洌的水中，我一下子发现她时欣喜异常！
还有一块就是暂定为“我心如月”的“五彩瓷玩”，她也很有代表性。之所以称“我心如月”，是因为她的腹部颇似一盘微微突出的满月，是更加含蓄的带些瓷绿的白色，其他部分包裹着她的是五颜六色的花纹图案，就像古人精心烧制的妙不可言的一只彩陶，又像五彩弥勒腆着大肚子，坦露着自己的无著无求无相和一派率真！
总而言之，唐河彩石的“彩”非常丰富，老黄、嫩黄、虎皮黄、淡绿、淡青、乳白、深赭、深红、暗红、玛瑙红，巧妙地搭配着，在一块石头上突出一个主色调，多而不乱、艳而不俗！
no.3 内在品质好，冲刷时间长
内在品质好，冲刷时间长，加上表面风化旱化，互为主客，对比强烈，老境昂然，相得益彰。唐河花塔、玉石堡一带是古老村落，不瞒您说，在她的沿河岸垒起的石墙、石渠上，如果有缘随手能找到意中石。这部分石头正好保存了老境，被冲刷，被风化，被深埋，又被风化，阳光、风、水、泥沙共同作用，既不是深埋河底一直被水冲刷的完全水冲石，也不是裸露表层的粗糙顽石，非常有特点。
我有两块这样的石头。一是能够安立并四面观的皲皮老翁石，其主色调是黝黑、暗红相间，就像一个饱经沧桑的老者，显得古拙、沉厚和渺茫。它的皮色皴皴巴巴，风化的有些厉害，但隐约可见的白色玉化点、玉化带也非常抢眼，其间透露出青春年少时的光华与妩媚，尤其是其中一面的底部一大块的暗红色，就像一个浓妆的老者要去赶一个老要癫狂的盛会，但她绝无俗艳，整体色调非常协调，突出一个老字。若单看石头，显得有些粗糙，正因为如此，其突出的美感成为唐河彩石家族中难得的成员......按年龄划分，她也可能是最老的，但在皴巴、干燥、皱褶的外表下，其内在品质是相当好的，有一颗年轻的“心”----奇石之老境，乃重要美学境界之一，符合国人偏好老境的审美趋向。一块是“唐河阴石”，该部分似被神秘力量切开，呈现出一个完整的“女阴”，风化后显得更加真实，其余部分倒是坚硬，体现出特殊的情趣。从另角度看颇似一尊留下色壳子已投胎去的骷髅脸，老白与黝黑渗透，表面有些皴，但有异常完整，似无生命似有生命，耄耋老者童心在，清魂已去神不知。正所谓内在坚硬的石质与表层的风化互为表里，其间的一切更能把上述特点表露无疑。
no.4 玛瑙化、玉化带（点）丰富
玛瑙化、玉化带（点）丰富，平中见奇，徒增亮色，极具观赏性。唐河彩石不仅颜色丰富，五彩斑斓，而且形成各种玛瑙带（点）、玉化带（点），起到画龙点睛的作用。代表性石头就是那个圆墩墩的《子观鱼乐图》。几条红鱼悠然自得地畅游其间，无说而说。
在这些“带”和“点”的同时，还会经常出现的就是的大片的玛瑙“面”，包括《子观鱼乐图》中那个红色的酷似清朝官员的图案，就经常出现的“玛瑙红面”，有很好装饰忽然点缀作用。
no.5 不知这些爱石者与佛有缘
不知这些爱石者与佛有缘，还是佛格外眷顾此方热土，唐河彩石中“佛石”、“僧石”特别多，尤其是佛头部分、衣着部分、姿势部分都很到位，或素或艳，或大或小，或坐或卧，格外震撼人心，不可思议！这些石都已经进入“顽空”的状态，不思善恶，但是死水不藏龙啊，“枯木倚寒岩，春来无暖色”，于是我们一个个石痴们偏要注如个人的思想情感，在这里发呆----大千坏时，法身坏不坏？楞严经上说十二类生中，其中就有修法出现偏差而变成滩涂、矿藏、污泥、金石的说法，我们要谨防步入歧途啊！唐河彩石中的佛石无时无刻不在说法，我们听到了吗？
我和老娘说以后搬了新家，佛堂的佛像不去法物流通处请了，把家里的佛好好地配上座，带上佛珠，供上香火，那简直太棒了！真广大师在qq里看到我在3月19日从唐河里请来的“大佛顶”后说“太棒了，恭喜你，有缘啊！”。这尊佛造型准确，恰到好处，她的颜色太美了，体现了佛陀无与伦比的庄严、富贵和神圣！还有憨山大师头像、佛眼无尘非无尘等佛像都是佛石中的神品！值得一提的是凡是佛石都完好五损，且颜色纯正，大部分不用配座自然安立，不可思，不可议啊！
no.6 唐河彩石中
唐河彩石中，水族类、鸟类造型石特别多，像乌龟、鱼、鸭子、青蛙、猫头鹰等，可能他们都特别喜欢这里吧，都化作一个个精灵藏在河床里。保定钞票纸厂几个石友获得河北金奖《卧虎藏龙》、全国铜奖的《静思》都是造型石里的佼佼者。这些属于造型（象形）石，要出形必须具备相关的条件，唐河的水流应该不会很急，很少有像乌江石那样的感觉，经过亿万年的冲刷磨砺，大多坑洞，线条饱满，给人以静态的居多，体现北方人的质朴、憨厚、敦实。
no.7 抽象石大朴不雕，纯洁高贵
抽象石大朴不雕，纯洁高贵，极具品味，类似所谓禅石。我的收藏中有一个取名为《诸相非相》，非常纯正的白色，被同行成“唐河白蜡”，上面居然出现“绝香”两个大字，我还叫她“神秘的大白石”、“国宝一绝香”......
大白石是我偶尔淘出的，她在寂寥萧瑟的河水里掩埋了许久，眼看冬天就要沉睡了。她身上长满了青苔，很难看出她的本色，但我还是隐约发现她的洁白、温润优雅。经过一番淘洗，我把她放在卧室里，以便晚上醒来一眼就能看到她。“大白”静静地躺在地上，两只下垂的朦胧而清晰的大眼睛乖乖地看着欣赏她的人。
她沉静而不张扬，她的整体像一个心型，线条流畅，无一丝阻隔与障碍，通体透白，上面奇怪地分布着似鱼、似眼、似虫的黑色的线条，简约而清晰，在整个大白石的貌似单调中，增加了几分活泼好顽皮，而老母亲说像大熊猫！最让人叫绝的是，我的朋友在她侧面的地方隐约有两个字“绝笔”！
“大白”突出的特点就是洁白与沉静，她的乳白不耀眼，增添了几分含蓄与沉静，就像一个温婉可爱的淑女，在温馨的家中述说着冬天和夏天的远古的故事。
所有的家人和朋友都喜欢她，都说她是我目前藏石中最好的一个。她在“太行唐河彩石”中并不是那种色彩艳丽的，也不属造型奇特的，也不是图案丰富的，她有些抽象，有些神秘，质形色纹都具备，但又显得大朴不雕，清水出芙蓉。
还有她的温润，你一靠近她，就想去触摸、呵护、爱抚她，但又不会生出狎猊之想，而是要聆听她要说些什么......该石已获金奖，侯康乙老先生对此评价非常高！
其实这些都是人的思想情感的外化和转移，说来她就是石头。当然从究竟来说石头也不存在，她不过是一些化学成分的组合，在水的冲刷和自然的磨砺下形成现在的模样，在此时特定的时刻遇见了我。所以《金刚经》说“若见诸相非相，即见如来”！
其实像什么好像不那么重要，最重要的是她给人的感觉，正因为很难说像什么，所以从任何一处都可能打开众妙之门！
no.8 唐河彩石的皱褶和立体的纹路特别多
唐河彩石的皱褶和立体的纹路特别多，在现代人强调质、形、色、纹的同时，仍然保留了古人所谓的瘦、透、漏、皱，但她绝不是太湖石那样的感觉，而是更加厚重沧桑，尤其是她难得的鲜艳色彩，更多地增添了势与韵，变得跨越古今、傲视群雄！我分析可能是北方涝旱交替、植被变化、地壳变动、沧海桑田，这些石头处于半隐半现的结果。老田家的这种石头就特别突出，他在河滩水边逡巡，偶尔发现露出一个圆顶、一片皮色、一截皱褶，于是挖地三尺，欢喜腾越，因为在地下被埋的部分肯定保护完好，往往出好形，令人称奇赞叹，也不足为怪了！
no.9 兼美之论
兼美之论。唐河彩石是新发现的一个石种，据我沿河探求，她的分布不像广西红水河那样集中，而是进入河北顺平后一直到涞源的银坊一带都有很好的唐河彩石被淘到。跨度大，落差大，流经区域广，地形多变，于是形成较好兼容性。据我了解，这一带当年都有很好植被，麋鹿成群，鸟语花香，溪水长流，稻香满天，因为有人在唐河漂流的下端发现了非常完整的鹿的化石。唐河彩石有大化石的富贵堂皇、颜色艳丽豪华、类似来宾石的的卷纹、也偶尔有乌江石的俏皮，甚至出现摩尔石的流畅线条；图案也相当丰富，保定钞票纸厂的王先生家里的藏石这样的图案，让人吃惊不小。她可能没有红水河那么好的水洗度，但天然的包浆更明显；她可能没有南方一些大的名贵石种那么扎眼，但似乎全国许多地方的石头上都能找到些许的影子。当然唐河彩石毕竟属于北方太行山的石头，自然有一些先天的不足，但看惯了过于精细的奇石店的石头，我还真是特别喜欢唐河彩石的大气、老到、迷幻与惊艳!
