no.1 独断专行
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”此言最早见诸《诗经》，并被后人广泛引用。它一语道破了帝王们专制霸道的本性，国就是家。他们一言九鼎、一语定乾坤，时常打着为百姓谋福利的幌子，其实他们全部行为的出发点和落脚点都是维护其家天下。帝王的所谓历史功绩是建立在人民的深重苦难之上的。《史记.陈涉世家》记载了陈胜、吴广起义的直接诱因。原来他们一行900人在戍边途中，“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”。不管遇到什么特殊困难，人民必须无条件不折不扣地服从，否则格杀勿论！这就是秦朝加在人民头上的王法。公元前211年，天上落下一颗陨石，有人在其上刻字：“始皇死，土地分”。秦始皇竟下令把住在附近的人全部杀了。秦始皇的后宫姬妾众多，许多连与他见面的机会都没有。秦始皇规定：凡没有生育儿子的姬妾全部殉葬。20多万为他修造墓地的工匠役卒，在葬礼完毕之後，也全部封在墓里，死于非命。自此以后，历代修建皇陵的工匠都遭到同样悲惨的下场。汉武帝为了讨伐匈奴，穷兵黩武，国库被掏空，经济被搞垮，民不聊生，导致民变蜂起。为了控制民变，汉武帝严令地方官员拿自己的脑袋和全家的性命来保证一方平安。迫使地方官们整乡整县地杀光当地百姓，以至全国人口减少一半。元朝皇帝忽必律公然歧视迫害汉人，压制思想，像养牛养马一样，对待老百姓，更荒唐的是，元朝皇帝竟然不准汉人种粮食，强令中原人民将世代农耕改为畜牧业。明武宗朱厚照甚至颁布诏令，禁止江南百姓饲养和屠宰猪，违者将面临永远被放逐到边疆的惩罚。只因“杀猪”与“杀朱”同音。清朝皇帝甚至颁布野蛮的“剃发令”，强迫汉族和其他少数民族放弃自己千百年来的民族习惯，按满族习俗，男人剃成阴阳头，梳长辫，不从者格杀勿论。有的地方甚至实行“一人不剃全家斩，一家不剃全村斩”的政令。1645年夏，江阴的老百姓认为剃发是民族的奇耻大辱，紧闭城门，誓死抵抗。清军调来二十万大军围攻81天，终于破城，城内近10万男女老少全部被杀。
即便在统治集团内部，君臣之间也没有任何平等可言。文人致仕的最高理想只是当宰相，如果谁想当皇帝，那就犯了灭门灭族之罪。黄色布料、龙凤图案等都是皇家专用的，皇帝名字也是天下人要避讳的。历代许多大臣明知自己被冤杀，还要“领旨谢恩”，否则就可能株连家人。所谓“君教臣死，臣不能不死，臣不死是为不忠”。1518年，明朝年轻的正德皇帝打算南巡，100余位大臣出于皇帝安全的考虑，竭力谏阻，竟为此惨遭廷杖，其中11人死亡。
no.2 滥杀无辜。
孟子曰：“春秋无义战”。其实，在我国两千多年封建历史中，又有几场战争堪称正义呢？每次改朝换代都是血流成河，人口减少大半。从刘项争天下、三国鼎立、安史之乱，太平天国运动，哪一次不是生灵涂炭、百姓遭殃。史料记载，公元156年全国人口为5007万，经过黄巾起义、三国混战，到公元221年，人口下降到90万，损失高达98%。曹操曾以其著名的诗句描述长期战乱造成的惨景：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。“一代天骄”成吉思汗更是以无休止的征服和杀戮为乐。蒙古人的铁骑踏到哪里，哪里的人民就遭殃。史料记载当时我国北方百分之九十的汉族平民惨遭种族灭绝，天府之国的四川仅剩下不足80万人，一片荒芜。蒙古人还远征中亚、东欧等地，沿途屠城数百座，动辙杀戮数十万人，把人头割下做成“人头塔”。只因有人事先吞了一粒珍珠，成吉思汗为找出珍珠，竟下令将所有的人剖腹。蒙古人的种族灭绝行径被载入《吉尼斯世界记录大全》1985年版。历史上每一次大动乱都导致人口锐减，其中太平天国运动前后，全国人口就减少了约两亿人，超过全国总人口的40%，其中长江中下游地区的人民受难尤重。
即便在天下安定的和平环境下，帝王们也没有改变杀人的嗜好，并且发明了名目繁多的酷刑。东晋十六国时前秦国君苻生以杀人为乐，虽然在位只有两年，却以滥杀无辜而著名，直言进谏者自然难逃一死，就连谄媚之徒也不能幸免。这个自幼瞎了一只眼的年轻国君，最爱好的差事是亲自动手杀人并肢解尸体。他强令大家像他一样暴饮至醉，违者当场射杀。他的舅父劝他少杀人，他却用铁锤敲碎了舅父的脑袋。我国唯一的女皇武则天在杀人方面比其他帝王一点也不逊色。她任用酷吏周兴、来俊臣，对大臣滥用酷刑，制造了无数冤案。臭名昭著的酷刑“请君入瓮”应属于她的专利。要论和平时期杀人最多、手段最残忍的帝王，则非朱元璋、朱棣父子莫属。为有效地实施其暴政，他们先后成立了锦衣卫和东厂、西厂。朱元璋以肃贪为名，屡兴大狱，一次就杀数万人。他还在前人的基础上又发明了许多酷刑，最著名的是“剥皮实草”。明成祖朱棣应该算是很有作为的皇帝，他于1421年迁都北京，下令修建紫禁城、长城，派郑和出使西洋，下令编纂了世界上最大的百科全书《永乐大典》等等。就是这个永乐皇帝同时也是个变态的杀人狂。他在推翻其侄子建文帝以后，将忠于建文帝的大臣连同家属杀了一万多人。大学者方孝孺不肯向他效忠，朱棣命人当着方孝孺的面将其亲属、学生共873人依次剐杀，最后将方孝孺凌迟处死于聚宝门外。创下了“诛十族”历史纪录。朱棣还嫌不够解恨，竟下令把多位忠臣的妻女送入军中做性奴，被輪奸致死后，再仍到城外去喂狗。朱棣对自己身边的人同样凶残无比。永乐八年，朱棣因怀疑其宠妃权氏被一个姓吕的宫女毒死，遂杀掉吕氏和宫女宦官数百人。其后，62岁的朱棣又怀疑几名宫女与宦官私通，竟丧心病狂地下令凌迟处死2800多名宫女。朱棣像看大戏一样亲自观刑，他从那些赤裸的妙龄女子的惨叫、哀嚎中得到了特别的快感。
no.3 横征暴敛。
这是历代帝王的拿手好戏。自从有了帝王那一天起，名目繁多的徭役和苛捐杂税就成了百姓永远挥之不去的恶梦。尽管许多帝王声称要施“仁政”，要爱民如子、恩泽天下，有些甚至曾向百姓许愿要“均田地、不纳粮”，但那只是帝王们的政治需要，从来就没有打算认真施行。历史上越是所谓有作为的帝王，给人民带来的灾难就越深重。秦始皇像他自己认定的那样，是中国历史上第一个皇帝。历史学家往往津津乐道于他统一中国、统一度量衡、统一文字的历史功绩，今天，每当我们想到世界奇迹长城和兵马俑时，也不能不想到他。人们时常忽略了一个基本事实：秦始皇同时也堪称千古第一暴君，在人们的心目中，秦始皇实际上已成了暴君的代名词。秦始皇在焚书坑儒、推行严刑峻法的同时，还把沉重的徭役压在人民头上。秦始皇兼并六国后，每月征200万民工修建宫殿，仅首都咸阳四周就建了宫殿270座，关中有行宫300座，关外有400多座。上述宫殿规模最大的当数阿房宫。《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”唐诗人杜牧在《阿房宫赋》中写道：项羽火烧阿房宫时，“火三月不灭”，可见其规模之大，劳民伤财之巨。秦始皇还在骊山为自己大规模修造坟墓，前后经营38年之久。到秦二世胡亥时，农民承担的赋税甚至超过其收入的三分之二。
隋炀帝也是个很有作为的皇帝，隋朝时期修凿的大运河、创立的科举制度影响非常深远。其实，隋炀帝下令修凿大运河，仅仅为满足自己到南方游乐的欲望。他“诏发天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至，如有匿之者斩三族”。如此征夫达543万余人，昼夜开掘，男人不足，就拿女人充数。因工期紧、劳动强度大、生活条件极差，导致民工死者过半。与此同时，隋炀帝又下令修造龙舟和杂船数万艘。公元605元，他乘四层高的龙舟，率领一、二十万人出游江都，仅拉船的壮丁就有8万多人，船队长达200多里，骑兵则沿两岸护送。隋炀帝所到州县的居民都得献美食，地方官为了保乌纱帽，就大肆搜括。吃不完的美食就挖坑埋掉。隋炀帝除了多次大规模出游外，还征发丁男20多万人筑长城，连续两次征集全国军队进攻高丽。当时全国的丁男的大部份被征调了，以致主产凋蔽，民不聊生，发展到人吃人的地步。隋炀帝的暴政远远超过了人民忍受的极限，他在位仅14年，隋朝就被农民大起义葬送了。
历代帝王为了聚敛天下财富，往往巧立名目、无所不为。明朝中期的宫女达数千人，本来是强征来的，后来朝廷允许她们重获自由，条件是其亲属要支付一笔赎金。于是许多殷实人家只好倾其所有，为的是将自己的女儿或姐妹救出苦海。这看似很人道的政策，实际上无异于土匪绑票。
no.4 荒淫无耻。
自古帝王少长寿，这与他们纵欲无度有很大关系。常言道，帝王是“三宫六院七十二妃”。其实许多帝王的嫔妃远远超过此数，无休止的欺男霸女被视为理所当然。许多王朝还把“选秀女”当成國家的一项基本制度。秦始皇统一六国后，将俘获的各国宫女据为己有。后来的一些帝王后宫的宫女往往也数以千计，十六国时期前赵皇帝刘聪当政时的最大兴趣是营建宫殿、搜罗美女，仅正式皇后就有五位，姬妾则达一万多人，几乎把那个小王国里稍有姿色的年轻女子全部霸占了。刘聪常常几个月不出宫，不见群臣，一门心思纵情声色。后赵皇帝石虎则派人像强盗一样挨家挨户搜捕美女。家人如果拒绝献出其妻女，就会被当场乱刀砍死。白居易在《长恨歌》中指唐明皇“三千宠爱在一身”。明朝虽建立了一套比较规范的选秀女制度，但对荒淫好色的皇帝并无约束力，以至宫女曾多达九千人，内监10万人。由于人太多，有的宫女连饭都吃不到，每天都有人饿死。因此，明朝嘉靖年间，后宫就发生了一件非常罕见的事件。杨金英、邢翠莲等16名宫女合谋，趁皇帝熟睡之机，企图将他勒死但未遂，参与的宫女都被凌迟处死，史称“壬寅宫变”。明朝虽规定入宫的秀女应在13岁以上，但被选者却有未满10岁之幼女，如明宪宗的万贵妃，被选入宫时年仅4岁。明朝灭亡后，小福王在南京登基建立南明，大敌当前，这个风雨飘摇的小朝廷却忙着为新皇帝“选淑女”，以充后宫。操持此事的就是大学者、礼部尚书钱谦益。“选淑女”令一经公布，百姓极为恐慌，不论贫富贵贱急忙把女儿嫁出去。苏杭一带甚至有人因无力嫁女，全家自杀！到了清朝，康熙皇帝吸取明朝的教训，虽对宫女的数额作了严格的限制，但仍拥有宫女四五百人。《红楼梦》中的薛宝钗进京，原本就是为了应征“选淑女”。
历史上因贪婪女色而丢失王位或过早断送性命的帝王不胜枚举。赵飞燕、赵合德姐妹是汉成帝妃子。汉成帝刘骜先把身材苗条的歌妓赵飞燕召入后宫，又把其体态丰满的妹妹赵合德召入宫。姐妹俩美艳多才，汉成帝对她们言听计从，包括杀死自己的儿子。汉成帝称赵合德为“温柔乡”，说“我要老死在温柔乡里，不求武帝的白云乡！”后来他果然因纵欲过度暴死在赵合德身上。《十六国春秋·前秦录》中记载，年轻的前秦国君符生极其荒淫无耻，竟然命令宫女与男子在大殿前裸体性交，并带领群臣一同观看。明武宗朱厚照因荒淫过度，31岁就死了。他虽拥有数以千计的宫女仍不满足，曾多次到各地巡游，所到之地，近侍预先将掠取的良家女子，供其召幸，有时备召女子多达数十车。明武宗巡幸扬州前，先遣太监吴经到扬州四处搜寻美女。吴经暗访城中美女所住的地点，待到半夜，带人强行闯入民宅抢夺美女，就连寡妇都不能幸免。咸丰皇帝自幼体弱多病，面如黄土，常吐血。御医说鹿血可治此病。于是他在宫中养鹿一百多头，随用随取，鹿血成了他的救命良药。1861年，英法联军攻入北京，咸丰逃到承德避祸。虽国难当头，咸丰依旧终日纵情于声色，因一时无法采到鹿血，终于吐血而亡，也只活了31岁。
女皇武则天的荒淫也不让须眉。她正式登基时，虽已近古稀之年，却设置了一个类似后宫的机构“控鹤府”，公元700年，77岁的女皇武则天将控鹤府改名为奉哀府，仍由她所宠幸的美少年张易之掌管。任职的官员大多是女皇的男宠及轻薄文人。据说，武则天有“面首三千”。
no.5 挥霍无度。
好大喜功、大兴土木几乎是历代帝王的共同爱好。除了前文提及的秦始皇、隋炀帝以外，后来的明成祖、明武宗等也有过之而无不及。明朝原来有个惯例，新皇帝即位只能用自己的款项赏赐身边的人，到了明朝中期，此项款却改由户部支付。时任户部尚书的韩文就抱怨户部库中支付了140多万两银子，用于明武宗即位时的赏赐，并说先帝当初即位只从库中动用了30万两银子。刘瑾为了投明武宗赏灯的爱好，于1507年从太仓金库提取了35万两银子为灯节买灯。户部的这些银子原本应该用于救济天下灾民的。
还有一些帝王喜好像秦始皇、隋炀帝一样大规模巡游。沿途百姓不堪骚扰，有的只好逃匿山谷。康熙、乾隆二帝累计在位120多年，他们一生喜好巡游，巨额的花费都由地方百姓与官员承担。接待皇帝不仅弄得民不聊生，就连原本很富裕的官员有些也被拖垮了。众所周知曹雪芹的曾祖母是康熙皇帝的奶妈，因而曹家备受皇帝恩宠。江宁织造掌管着当时最有效益的丝绸行业。曹家祖孙三代四个人接掌江宁织造达65年之久，成为江南有名的豪门贵族。曹雪芹就出生在这样一个富贵之家。但由于几次接待南巡的皇帝，花费巨大，曹家渐渐败落。1727年，曹家因为亏空罪被雍正皇帝下令抄家。次年，13岁的曹雪芹随全家迁回北京，穷到“举家食粥酒常赊”的地步。正如《红楼梦曲子——好事终》中说的那样：“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。”乾隆皇帝一生六次下江南，游山玩水，挥霍无度，比其祖父康熙毫不逊色。清朝的大小官员也借机巧取豪夺、营私舞弊、贪污成风、贿赂公行。人民则陷入水深火热之中，这就是所谓的“康乾盛世”。
no.6 灭绝文化。
子曰：“民可使由之，不可使知之。”这成了历代帝王采取Yu民政策的理论根据，更是他们维护其统治地位的现实需要。秦始皇统一六国后，采纳了丞相李斯的建议，下令在全国焚书：“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之：有敢偶语《诗》、《书》者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦：所不去者，医药、卜筮，种树之书。”就是说，除了医药类、林业和算命的书以外，其他各类书籍全部要查禁销毁。毫无疑问，焚书坑儒是一场史无前例的大规模的灭绝中华民族文化的疯狂暴行，为后代统治者加强文化思想控制，打击各种异己势力开了先例。汉武帝采纳了董仲舒“独尊儒术，罢黜百家”的建议，把以孔孟为代表的先秦儒家思想作为大一统國家的正统思想，对后世带来深远的影响。两千多年封建统治史也是中国优秀知识分子殉道史，从屈原、司马迁、贾谊、晁错、孔融到金圣叹、龚自珍、康梁，在帝王的淫威下一个个非死即亡。张献忠对读书人更有一种天生的仇恨，他在四川称王后，假托重开科举考试，将数千学子骗到青羊宫，全部加以杀害。封建统治者摧残文化、迫害知识分子在康、乾时期发展到空前的程度，人们管它叫“文字狱”。清朝统治者入关后，一面为自缢的明崇祯皇帝举办隆重的葬礼，一面对怀念明朝的文人采取严厉的镇压手段。就在康熙即位的第二年，有人告发浙江湖州有人私自招集文人编辑《明史》，里面有攻击清朝统治者的语句，使用南明的年号。朝廷下令，把已经去世的主编开棺戳尸，并株连其儿子和写序的、卖书的、刻字的、印刷的等七十多人，要么处死，要么充军。公元1711年，又有人告发，翰林官戴名世在文集里对明政权抱有同情态度，还用了南明皇帝的年号，康熙下令把戴名世打进大牢，判了死刑。这个案件也牵连了二三百人。有人仅仅因为一句闲诗“明月何尝不照人”、“清风不识字，何故乱翻书”就招来了杀身之祸。正如龚自珍在《咏史》中写的那样：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”清朝学者们只好钻进书斋，趴在了故纸堆里潜心于繁琐不堪的考据训诂学了。
no.7 残害忠良。
许多帝王在夺取政权的过程中，不惜礼贤下士，与部属同甘共苦，一旦成就大业，就罗织罪名首先拿功臣开刀。越王勾践采纳了范蠡、文种提出的“十年生聚，十年教训”之策，不惜“卧薪尝胆”，终于战胜了吴王夫差，灭了吴国，而为勾践立下汗马功劳的文种、范蠡最终却落个一死一亡。公元前202年，刘邦击败项羽建立了汉朝，次年就诛杀了开国元勋韩信。韩信在临刑前发出了著名的感慨：“狡兔尽、走狗烹；飞鸟绝、良弓藏；敌国破、谋臣亡！”刘邦在杀害韩信之后的几年间，又相继处死了燕王藏荼、梁王彭越、淮南王英布等开国功臣。朱元璋滥杀功臣更是古今中外无人能比。大将傅友德率部平定了云南，最后却落得父子同被腰斩。大将朱亮祖平定了广东，最终父子同时惨死在钢鞭之下。大臣李仕鲁在金銮殿提出辞呈，朱元璋认为这是看不起自己，竟当即命武士将其摔下殿堂，致脑浆迸裂而死。历史上还有一些忠臣像岳飞一样死于“莫须有”的罪名，甚至因忠诚、智慧招来杀身之祸。比干是暴君商纣王的叔叔，只因坚持劝谏而触怒了商纣王，商纣发怒道：“我听说圣人心有七孔。”于是下令剖开比干的肚子，看他的心。越王勾践在赐文种死的时候，竟然用了这样荒唐的理由：“先生教寡人攻伐吴国有七种谋略。寡人只用了其中的三种就灭了吴国，还有四种在您那儿，您替我到先王那儿尝试一下那余下的四条吧！”朱元璋的智囊人物刘基与文种的命运极为相似，刘基的高度智慧也让朱元璋难以心安，于是将其毒死后，再嫁祸于胡惟庸。
历代帝王都要求部属无条件地忠于自己，可是许多忠臣偏偏以“谋反”的罪名被杀害了。“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”于谦的这首《石灰吟》，至今仍广为流传。明代中期发生了“土木堡之变”后，明英宗被蒙古瓦刺族俘虏。为免受要挟，于谦与太后等商议拥立明英宗的弟弟接位，即明代宗。与此同时，于谦率军民保卫了北京城，终于将明英宗迎接回朝。1457年，明英宗复辟，却以“谋逆罪”将于谦活剐了3000多刀。明末将领袁崇焕长期驻守关外，打击满清势力，功勋卓著，努尔哈赤就是与其交战时负伤，后不治而亡。愚蠢的崇祯皇帝中了满清的离间计，认定袁崇焕勾结清兵围攻北京城，于是以叛国罪将其凌迟处死。袁崇焕被押赴刑场途中，北京城Bu明真相的百姓齐声骂他“汉奸”。一些愤怒的百姓甚至未等刽子手动手，就扑上去抢着咬袁崇焕的肉，还有人出钱买他的肉咬一口，以解心头大恨。
no.8 践踏人伦。
历代帝王都鼓吹“忠孝”，那是用来约束官员和广大百姓的，他们自己的行为往往恰恰相反。血腥的宫廷政治，使其人性被极端地扭曲。为了获得、巩固个人权力，他们不惜践踏人间的一切法律与道德规范，无所不为到了丧尽天良、寡廉鲜耻的地步。秦二世胡亥乘秦始皇病死南巡途中之际，在赵高与李斯的帮助下，伪造圣旨，不仅杀害了长兄扶苏，还杀害了其他十几个亲兄弟，完全不顾王法和手足之情。俗话说：“虎毒不食子”，可是北魏时期一度专权的胡太后竟毒死了自己的亲生儿子，年仅19岁的魏孝明帝。公元604年，隋炀帝扬广为了夺取皇位，发动了宫廷政变，派人杀死了生身父亲隋文帝和哥哥扬勇，还无耻地霸占了父亲的宠妃陈夫人。公元626年，李世民发动“玄武门之变”，诛杀了亲兄弟太子李建成及四弟李元吉，进而迫使其父亲李渊退位。李世民随后登基，这就是实行“贞观之治”的唐太宗。后人认为唐太宗杀兄逼父是一种自卫行动，故对其行为很宽容，甚至多有袒护。可是人们往往忽略了一个事实，唐太宗后来还将李建成、李元吉的儿子全部杀了，这10个年幼的孩子都是他的亲侄儿！武则天为了独掌大权，多次对自己的亲生骨肉下毒手。她先后毒死太子李弘，又将太子李贤废为庶人，后又逼其自杀。唐中宗李显第一次即位仅两个月，就被武则天废黜，并被逐出长安，此后二十余年间一直在惶恐中度日，几度险遭毒手。他每次听到母亲武则天派人来探望，都吓得胆战心惊。李显的长子李重润，女儿李仙蕙都因童言无忌被其祖母武则天处死。唐中宗第二次登基后仅5年，终于被自己的皇后韦氏毒死。
no.9 昏庸无道。
历代帝王都自以为是“英明、伟大”的君主，渴望“万寿无疆”，臣民则干脆称呼其为“万岁爷”。为了求得“长生不老”的偏方，他们不惜一切代价，最终都是徒劳无益。不仅如此，有些皇帝还适得其反，因服用“长生不老药”而死于非命。秦始皇统一天下以后，立刻开始做两件自相矛盾的事：一是以举国之力修建自己的陵寝，二是广求长生不死之药。《史记》有关于秦始皇东临碣石，求仙人不死之药的记载。公元前219年，一个叫徐福的骗子，来到秦始皇的面前，声称《山海经》所记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，表示愿意为他去那里取长生不死之药，深得秦始皇的信任。徐福从秦始皇那儿骗得三千童男童女、能工巧匠及各种贵重物品后，东渡一去不复返，据说在东方“平原广泽之地”，也就是今天的日本自立为王了。秦始皇曾亲临东部海滨，或许像孟姜女望夫一样，期盼信誓旦旦的徐福为他送来仙药，但沧海茫茫，哪有徐福和仙药的影子。秦始皇终于病死于沙丘，年仅51岁。后世帝王对子虚乌有的长生不老“灵丹妙药”依然情有独衷。唐朝的唐武宗李炎、唐宣宗李忱，明朝的嘉靖帝、泰昌帝都因服丹药过量中毒死亡，为天下人笑。
帝王多数在深宫中长大，不仅缺乏人生历练，对人民疾苦也一无所知。他们执政后，自然不可能像他们标榜的那样“英明”，往往是昏庸愚蠢到极点。最典型的要数晋惠帝司马衷了。当晋惠帝听大臣说百姓由于旱灾没有粮食吃，饿死了很多人时，他居然说，百姓没有米吃，为什么不吃肉羹？五代十国时期的后晋皇帝石敬搪为了皇位，居然把幽云十六州送给了契丹人，并认契丹人做父，不仅直接导致后唐领土被分裂，还为后来北宋王朝和辽王朝战火不断、长期对峙埋下了祸根。明朝后期的嘉靖、万历二帝分别在位46年和48年，可是他们却尸位素餐，沉迷道教、寻欢作乐，长期不理朝政。万历皇帝竟创下了30年不理朝政的世界纪录。历史上曾经上演过“海瑞骂皇帝”的惊天大戏，至今被人们津津乐道。海瑞在给嘉靖皇帝的奏疏中指责他是个虚荣、自私、多疑、残忍和愚昧的君主，措辞之尖锐确实史无前例，并指出“盖天下之人不直陛下久矣”，就是说普天下的官员百姓，很久以来就认为你做得不对了。无比震怒的嘉靖皇帝下令把海瑞关押在东厂，刑部建议将海瑞处以绞刑，后因嘉靖皇帝驾崩而幸免。然而大明朝却像一艘没有舵手又失去动力的破船，不可避免地慢慢沉没在历史的海洋中。
no.10 反人类。
1920年8月，协约国在签署“对土耳其和约”时首次提出“反人类罪”这一法律概念。1945年8月8日，美苏英法四国签署《欧洲国际军事法庭宪章》第6条对“反人类罪”作了如下表述：“即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。”从前文可见，帝王们不仅在战时，即使在和平时期都犯下了许多令人发指的反人类罪行。虽说当时没有相关法律约束，但中华民族长期形成的价值观和道德风尚也不容许此类罪行。孔子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”可是历代帝王不仅发明了名目繁多的酷刑，摧残人的肉体，还长期在宫中大量使用太监，使这一群体饱受肉体与精神的双重摧残。秦始皇为建造阿房宫和秦陵，征用了130万民工，其中受宫刑者达70多万人。许多帝王还坚持实施“生殉”制度，有的王朝规定凡是没有生育的宫女都要为帝王殉葬。朱元璋下葬时就有46名妃子陪葬于明孝陵。北魏王朝则作出了相反的规定：凡是生育了皇子的宫女，就一律处死，防止将来母以子贵，导致后党专权。惟独胡太后生下太子后，侥幸逃过被杀的命运，并最终如前文所述，杀了亲生儿子，大权独揽。东晋十六国时的前秦国君苻生连禽兽都不如，竟然令宫女与羊交配，看她能不能生出小羊来。
结束语。千百年来，人们对人性善还是恶一直争论不休。其实，世上本无绝对的善人或恶人，同一个人在不同时间、不同环境下很可能表现出不同的人性。中国古代有过数百个帝王，这个特定群体由于所处的特殊地位，更多的是表现出了人性恶的一面。无数事实证明，无论是秦皇、汉武，唐宗、宋祖还是成吉思汗、康熙大帝，他们的所作所为只是为了自己君临天下，以满足其个人私欲，而不是为了中华民族的统一和人民的幸福。在这个问题上，法王路易十四相当坦诚，这位一生奢靡的“太阳王”有个著名的论调：“我死后，哪管它洪水滔天！”遗憾的是，一些历史学家和编剧们却津津乐道于帝王的所谓历史功绩，淡化或无视他们对人民犯下的滔天罪行。电视剧《康熙王朝》主题歌有这样一句歌词：“我真的还想再活五百年”。我不禁感到纳闷，想让康熙大帝再活五百年的未必是他自己，而是那些渴望当皇帝子民的奴才们。如果李敖有幸享受武则天“请君入瓮”的待遇，他还希望生活在唐朝吗？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”写的就是盛唐时期的实际情形。帝王从来就是人民的公敌，是世世代代百姓心中挥之不去的恶梦。只要有帝王的统治，广大人民就始终受苦受难，所以人民才渴望生活在没有帝王的“世外桃源”。帝王的恶行还深深地影响了历代官员。我国历朝历代都不乏形形色色的土皇帝，更不用说那些占据一方的诸侯王了。他们对所管辖的百姓同样掌握生杀予夺的大权，百姓见了他们同样要下跪，他们不仅三妻四妾，有的竟然也在管辖范围内要求百姓对其名字避讳，以至出现了“只许州官放火，不许百姓点灯”的经典故事。帝王的恶行甚至毒化了整个民族的心灵。直到今天，依然有不少官员有意无意地喜欢像帝王那样大兴土木、包二奶、讲排场，以至奢靡之风盛行。广大黎民百姓除了占山为王，自然无法效仿帝王的生活。据统计，中国现有将近一亿人姓“王”，使之成为全人类第一大姓。我想这不是偶然的，这其中是否寄托着人们的某种心理预求？
我深知，一篇文章无论如何也写不尽帝王们的罪恶，因为帝王们的罪恶实在是罄竹难书！
