no.1　白玉透雕凌霄花带饰

　　宋

　　高8厘米

　　估　价：rmb 35000

　　此带饰由多重凌霄花组成，采取透雕的方法，雕工精细，线条流美。

no.2　青玉雕凌霄花纹穿带饰

　　辽

　　高6厘米

　　估　价：rmb

　　22000—30000

　　青玉质地，采用镂空手法精雕而成，花朵妩媚娇艳，以阴刻线划出花筋叶脉，极富生命力。成对出现，更是难得。

no.3　白玉镂雕花卉佩

　　清

　　5×1.5厘米

　　估　价：rmb 5000

　　成交价：rmb 15000

　　阴刻兼镂雕一折枝花，芬芳吐蕊，极富生机。

no.4　白玉灵芝坠

　　清中期

　　高5.7厘米

　　估　价：rmb 10000—15000

　　灵芝寓意吉祥。此灵芝坠为白玉质地，色泽莹润，雕刻精美，是人们喜爱之物。

no.5　白玉菱角佩

　　清

　　长5.1厘米

　　估　价：rmb 6000

　　此玉佩为白色质地，呈菱角形，形象奇特巧妙，自然逼真。

no.6　白玉蘑菇坠

　　清中期

　　长5.4厘米

　　估　价：rmb

　　6000—8000

　　玉质洁白无瑕，仿生雕刻双蘑菇图，线条精细分明，以细阴刻线雕蘑菇背纹，透雕茎部，形象生动。

no.7　白玉福至心灵佩

　　清

　　7.5×2厘米

　　估　价：rmb 8000

　　成交价：rmb 10450

　　白玉雕刻，雕工精细，构图精美，形象富有生命力，玉质莹润可爱。

no.8　附：鉴定玉器的科学方法
　　除了目鉴之外，还可以用科学方法来帮助我们鉴别古玉和仿古玉：一、普通化学分析；二、光谱分析；三、极谱分析；四、激光显微光谱分析；五、原子吸收光谱分析；六、x射线荧光光谱分析；七、电子探针；八、红外吸收光谱分析；九、核磁共振分析；十、电子自旋共振分析；十一、穆斯堡尔效应等。

no.9　仿古玉器鉴定
　　在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的社会中，皇帝的一切嗜好、愿望就是天意，皇帝有权力无限地满足自己的占有欲和各种癖好！宋代宫廷开始仿制古玉器，皇宫中设有玉院，专门生产时用玉器和仿古玉器，南宋高宗时期还曾专门编了百卷《古玉图谱》，详细地描绘了他所占有的古代玉器的纹饰，器形。上行下效，搜觅古玉器、仿制古玉器之风从此大盛。古玩界对于仿古玉有这样的口诀：“唐仿战国，宋仿汉，元仿唐，明仿宋，清乱仿。”这说明仿古早已有，但是这种仿古通常是仿照先前的形制和器形进行制作，与后世的造假在性质上有着根本的区别。如宋代，廓外有纹饰的璧并非宋代创始，宋代的玉工其实也不过是仿古而已。廓外有纹饰的璧应始于战国。战国以前的玉璧大多数素璧，偶有一些商代玉璧饰弦纹或龙纹。战国至汉代的玉璧以谷纹、蒲纹和云纹居多，间有螭纹、龙凤纹和花鸟纹的玉璧。后代龙凤纹大都是仿汉代的，镂雕的穿透也是仿汉代的。宋仿玉器始终比不上战国和汉代的雄浑刚劲。

　　清代仿古玉器很多，尤以乾隆与光绪年间较甚。如清代作“介圭”，竟然顶部作凸出圆弧形，即非上端尖起作等边三角形，亦非平顶。清代古玉专家吴大澄所藏的所谓“谷圭”，也是后世的制品。有些背面还有阴线刻的篆体仿古制。另一些清代仿古玉器，浮雕花纹线条均匀突起，十分清楚，与古代用解玉砂等法造成的双勾阳纹与隐起压地完全不同。

no.10　古玉辨伪要点
　　玉器之所以要辨伪，因为有些玉器貌似某代作品，而实际上是后人仿作或伪作。仿制古玉始于宋代，此后历代绵延不绝，至清代，尚古之风更将仿古玉制作推向高潮。作伪者的目的是为了赢取利润，以假充真，蒙骗收购者。伪作制作年代从现有实物看，自明代迄今都有。玉器中尽管有仿制和伪作两种，但从鉴定的角度看，都属于辨伪的范畴，其辨识方法也是一致的。鉴别古玉真伪，一定要掌握各时代玉器的玉质、工艺、纹图及沁色特点。

no.11　玉器沁色辨伪
　　仿造或伪造的古玉，都是想达到与某一年代作品相似的目的。不过仿者尽管手法高明，也仍然会留下某些不同时期各自的风格特点。就古玉的沁色来讲，古代玉器，凡出土品，除新疆和田玉等玉制品外，大都有深浅不一的沁色，有的其表面甚至已呈石灰质或鸡骨白色，有的沁色十分丰富，有特殊的美感。需要指出的是，这些丰富的沁色，都是长期形成的，有的已达数千年之久，因此受沁的颜色都比较自然，受沁的程度也比较深。伪造古玉者，为达到上述沁色的所谓古色效果，便用蒸、煮、烧、烤、酸碱浸泡，甚至涂绘颜色等手法，摹仿古玉的沁色。总之，后仿者和伪造者是以快速法或涂绘法所为，故其各种沁色即使仿得天衣无缝，也只能侵及表面，与古玉自然形成的沁色有明显差异。

no.12　软玉类别与鉴识
　　软玉简称玉，是我国应用广泛而又历史最悠久的玉料，是仅次于翡翠的名贵品种，按颜色可分为自玉、黄玉、墨玉、青玉、碧玉等。白玉是软玉中高档的玉料，比任何一种玉料都细腻滋润，呈白色或灰自色。白玉的品种大致可依其质色分为羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼肚白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等。其中又以细润莹白的羊脂白玉最为名贵，黄玉呈黄色、橙色或黄刀绿色，硬度略高，产出稀少。黄玉颜色多为淡色，色浓者少有：因此以栗色黄和蜜蜡黄者为上品，优质黄玉也很珍贵，不次于羊脂白玉。墨玉也称黑玉，呈黑色，其黑色或为点状，或为云状，或为纯黑之色。优质墨玉如同有美丽花纹的上好大理石。青玉是一种较为含混的玉料，呈淡青绿色或深闪绿青色。其性状如自玉，但不如白玉美。以鲜青绿色为优质。碧玉呈绿色、深绿色或暗绿色，少有颜色鲜艳者。其质地不如其他软玉均匀洁净，黑斑、玉筋特别明显，以颜色鲜明、质地纯正为上品。软玉品种丰富，艳丽多彩，其品质应以质地细腻、纯净坚密、颜色鲜艳、无杂质、无瑕斑、无裂纹、无棉柳、块形完整者为优质，其成品抛光面应是油脂光泽，柔和滋润，明亮而无瓷性。

no.13　纹饰辨伪
　　如果说造型是认识古玉的宏观世界，那么饰纹是古玉鉴定的微观世界。造型是基础，是初加工；装饰是精琢，是锦上添花。无论是鉴定出土玉，还是传世仿古玉，纹饰都是重要依据。伪造玉器者，常用光素旧玉器改作纹图以求高价出售。因此，辨伪者不能仅看一个方面，而要作全面考察，哪怕一点细小的地方也不放过。例如那种用光素日玉器改作的饰纹玉器，虽然玉料和饰纹仿作得很像，但是，因为刻琢纹图与玉器制造并非同一时代，所以刻纹处与没有刻纹原表面沁色和熟日程度是不同的，即刻处色新，原器未刻纹的地方表面色旧。

no.14　新玉
　　“新玉”是民国以来所制玉器的总称，也称“现代玉”。民国时期，玉的制作承袭清代风格，间或有一些适合西方人口味的制品。制玉机构也均为民办小作坊，所制之玉时代特征极不明显。1949年以后，尤其是50年代后期，形成规模生产，从而使我国的玉加工行业发生重大变化，形成把写真、玲珑、工巧摆在首位的现代玉器雕像风格，制作出大量有经济价值而又做工精巧的玉雕制品。改革开放以后，随着内地经济的发展及与海外经济、文化交流的加快，收藏古玉渐成时尚，从而促进现在仿古玉生产的发展

no.15　玉雕人物
　　玉人是直接反映人类自身形象和面貌的作品，无论是神化了的人物还是现实中的人物，都具有一定的历史背景。玉人指单个的人物造型，如全身形象、半身形象、人首、人面等，也指其他器物中作为图案的人物纹。玉人除可用来装饰外，有些也具有祭祀、辟邪的功用。

no.16　新石器时代及商代玉人
　　新石器时代玉人佩着重刻划人物的大眼、大鼻、大嘴；线条简单，均无眉毛的刻划，额与眼的分界不明显，眼睛多为橄榄形和圆形，皆以单阴线刻划纹饰。玉人上均有穿孔，位置不一，孔是用于佩带时系绳用的。从制作工艺上看，已出现切割技法，雕琢有平雕、圆雕、透雕；纹饰中阴线与阳线都已出现。

　　圆雕人物形玉器始见于商代。殷墟妇好墓出土的商代晚期玉人可视为这一时期的代表作。商代玉人常见面部下凹，高颧骨，大眼、大鼻，大嘴突出，相反鼻梁下塌，嘴唇很厚并上翻；眼睛多数为“臣”字眼，还有橄榄形眼、椭圆形眼，一个突出的特点是前额窄小突出，这是其他年代所没有的。多跪式，双手放在双腿上。人物雕有素身裸体形象的奴隶，也有衣着华丽、用阴阳纹线组成衣纹、腰间束带的奴隶主形象。发型以短发为主，即白头顶向四周下垂剪齐，这是商代流行的一种发式，还有的在头上戴圆箍形（左支右页），（左支右页）前连着卷形冠。

　　商代还有一种扁平玉雕，呈扁片状，做成璜形。这是当时盛行的一种佩饰，上饰一头带高冠、身体蜷缩的整身人物纹。另外还有一种形式是在璜形器上只雕一人头，除了眼、眉与外，其他部位都不明显，完全是一些图案纹饰。

no.17　新石器时代及商代玉人
　　新石器时代，由于所用的生产工具都是由石器制成，器物的做工受到限制，器物开片大多厚薄不均匀，往往一边厚一边薄，甚至出现开片时错位的痕迹，而且造型不规整，如圆形的器物不够圆等。商朝青铜工具的使用，使琢磨玉器的技术得到进一步的提高，能开出比较均匀而薄的玉片。西周玉器的做工，重视对纹饰的布局，线条渐趋繁复，以略带弧形的线条为主，较多地使用长弧线，阴纹纹饰开始出现互相勾连，阴刻线一面磨成坡状，有斜刀的痕迹，俗称“一面坡阴线”。春秋纹饰在西周晚期出现互相勾连的基础上，又出现了卷曲相连的纹饰，布局满而密，不留空白。战国玉器刀工精细，器物边角垂直锋利，磨工精良，器物表面，尤其是阴线槽内光泽强烈，孔洞内壁匀称光滑。汉代玉器物的做工特点是善于运用阴刻线，线条豪放，但没有战国时代的做工精细。器物棱角琢磨圆滑，穿孔器物的孔洞内壁往往不够光滑，常留有拉丝痕迹。唐代玉器刻工精细，细线条多。

no.18　玉羽人

　　商晚期

　　11.5×8.7×0.8厘米

　　质呈赭红色。玉雕人作侧身蹲坐状，形象奇特。粗眉，臣字形眼，半环形耳，钩喙，头戴高羽冠。冠后连接3个长圆形的活环。两手拱于胸前。这种连结活环的商代玉制品，尚属首次发现。

no.19　阴阳直立玉人

　　商晚期

　　12.5×1厘米

　　玉料呈淡灰色。器半圆雕而为，两面饰纹略异，其中一面形作一男性像，一面为女性像，皆裸体，梳角形发髻，呈直立状。器于人双足下有一榫，原似作某器之柄用。整体直立式人，早在红山文化中已见，惟作两面不同性别直立人者极罕见，此为其惟一的一件，对了解当时制作玉人的手法和当时的社会文化有重要酌价值。

no.20　殷墟妇好墓玉人

　　商晚期

　　高7厘米

　　黄褐色，圆雕跪坐式玉人。头顶有发，戴圆箍形冠，前沿出卷筒。双手扶膝，腰间饰套叠式菱格纹。臀部刻蚕纹，下肢有勾云纹，腰左倾向后斜出分枝尾式柄，神态庄重，造型奇特，是商代玉人的珍品。

no.21　人面纹黄玉饰

　　商

　　高6.2厘米

　　估　价：rmb 300000—500000

　　成交价：rmb 693000

　　土质呈黄色，上雕人面纹，雕工精湛。

no.22　凤羽冠人形玉佩

　　商

　　长10.2厘米

　　灰青色，片雕，侧平视蹲踞形，头上有凤羽冠，大眼睛，直鼻，嘴略前倾，曲臂，拳手放于胸前，臀上刻圈叉纹，并穿一孔，下肢贴臀，有足但无脚趾刻画，足下有榫，全身饰勾云纹。刀法粗放有力，风格神奇伟丽，是凤羽冠人形玉佩的代表作。

no.23　跪式玉人

　　商

　　高8.5厘米

　　黄褐色，圆雕跪坐式玉人。头型比例大，头顶有直发和发辫一条。前视，肩窄，胸前饰兽面纹，两臂、下肢及臀部饰蚕纹，双手扶膝，赤足，身下有孔，可供插嵌。形象娴静大雅，造型显得神奇秘奥．

no.24　西周及春秋战国玉人
　　西周的玉雕在工艺上、造型上都继承了商代的风格，但仍不失它自己的时代风格。人形佩的睑部，不像商代那样面部下凹，到了西周晚期更近乎于平；值得注意的是眼睛，它是在“臣”字眼的基础上变化为眼梢长出眼眶，并勾卷，也有的是两边眼梢都长出眼眶，在眉毛中刻小短阴线纹的。身上的纹饰不像商代的线条硬，它是弧线多于直线，雕刻做工不如商代的精细。

　　西周人形璜多见两边对称纹饰，此种人形璜的发型是从前面向后梳过去，眼睛接近“臣”字眼，耳朵比较写实，张着嘴，身上的纹饰流畅自然，非常潇洒，在两边人的头顶各有一穿孔。这时期的人形佩以片状的为多，但已不拘于璜形佩了，这些人形雕刻的各部位灵活多变，不再那么图案化了，有蹲踞式，还有立式。在人物的腰下中间出现斧形装饰物，有可能是表示腰中下垂的飘带，也可能就是服装纹饰，这种斧形装饰在西周前后都很少见到。

　　春秋战国时期的玉人佩，脸形接近西周风格，但发型截然不同；身上的纹饰精美细致，似小蛇在相互盘绕，都呈“s”形，这是春秋时期一种典型的纹饰腰带也着意刻划得很细致，腰上的纹饰可称为席纹，像编织的席子一样，这种纹饰是这时期出现的新图案。人物的发型是用细阴刻线表示的，刀法纤细密集，但丝丝不乱，其发式有扇形的，也有长发披肩的，还有从顶部再往两边勾卷的，但更多的是牛角形式样，这是中山国流行的发型，有一种性崇拜的意味。睑部五官给人的感觉是比前几代清秀，线条若隐若现，简单而舒展。人物服饰雕琢华美，给人以绸缎质地的感觉，多见斜方格纹，有些近似干西藏的长袍，人物雕刻得气质高雅怡然，好似贵族。战国时期还出现了超脱世俗的新品种——玉雕舞蹈人佩。

no.25　戴龙冠玉人佩

　　西周

　　长6.4厘米

　　白玉质，洁白无瑕，手感细腻，整体形象为一蹲踞状头戴龙首形酌圆雕玉人。玉人菱形眼，长鼻，双手抚膝，造型别致；上端的龙方形目，张口，头顶有角，角上钻一极细之孔。

no.26　白玉人面饰件

　　西周

　　长7厘米

　　估　价：rmb 80000—100000

　　成交价：rmb 79200

no.27　玉雕人头

　　春秋

　　玉人头戴冠，双眼近似“臣”字，鼻头突出，张嘴状，双耳下各有一穿孔。

no.28　白玉镂雕舞人

　　战国

　　长5.9×1.7厘米

　　估　价：rmb 300000-500000

　　成交价：rmb 275000

　　宽袍大袖，衣着瘦长，呈片状平雕。借助舞姿，手在头上用长袖盖住头顶，另一只手在下面，面部五官雕刻得秀美淡雅，舞人好似在旋转，神形毕肖。

no.29　汉代玉人
　　汉代的人物形玉佩，较常见的有两种：玉舞人和玉翁仲。玉舞人是汉代常见的佩饰，多琢舒袖舞人形象，即文献上记载的“翘袖折腰”，以透雕和阴刻线琢成。汉代舞人在造型方面注重抓动态，强调舞女的韵律和气势。雕刻刚劲有力，多用立刀，粗细线并用。衣着简化，作风粗犷之中又显活泼生动。　　翁仲在汉代一般雕成一老者持立状，老者长须大袍，头戴平冠。汉翁仲采用汉代风格“汉八刀”的雕琢方法，其色苍古，面部只琢眼和口，仅用三至五刀短阴线雕成，呈倒“品”字形，有的就是素面脸，连眼、口都不刻划，睑为长圆形，睑过于圆的多是后仿的，尤其民国时期有大量仿翁仲，仿品阴线较粗，刀口边沿有崩裂现象。　　汉代玉翁仲的颈部和腰下都用撤刀法，使颈部和腰下部出现平塌，呈三角形斜平面，这样使头部更为明显，腰部有轮廓感，服装下摆呈鸡笼状，这是汉代翁仲的风格特征，后仿的则把整个身体做成直筒状。汉代玉翁仲多数无胡须，目前所见的有胡须的翁仲均为后仿，且胡须用阴线表示，阴线较粗，做工没有汉代的味道。　　

　　汉代翁仲穿孔为“人”字形，从头顶直到腹部，再分两路由腰部两侧出来，呈“人”字状的绳子也是从头部而下至腰的两侧系一结，这样翁仲人悬挂时就可以立着。后仿的穿孔有的从上至下呈直孔状，为通天孔；也有的为倒“丁”字孔，是从头顶至腰部两侧，不是“人”字孔。

no.30　坐形白玉人

　　汉

　　玉人脸型清瘦，长眉短须。束发于脑后，头戴小冠，冠带扎于颔下。身穿右衽长衣，宽袖，腰系方格纹带。凭几而坐，双手置于几上。底座下阴刻铭文5行10字：“维古玉人王公延十九年”。

no.31　青玉人

　　东汉

　　高6厘米

　　估　价：rmb 25000-30000

　　成交价：rmb 23000

no.32　宋元玉人
　　宋代玉雕出现了一种世俗化倾向，最典型的是玉雕童子，在传世品中数量极大。形状—般多大襟中式衣服，外加以襟坎肩和肥裤，手执荷花，这是宋代最流行的题材。宋代人物童子多雕有大脑壳，或将发式雕成双髫式，或在头顶雕一桃形的童子头；手多作拳头形，雕刻方法是手与袖子用两道阴线连贯下来，再用两条短横阴线作为手与袖子的分界线。脸部鼻子为葱管小鼻，鼻子自上直下，从两眼内眼角直通嘴部，小嘴；耳朵刻划明显，位置较靠前，接近腮部。此外宋代玉人脸部的独特特点，就是在眼睛上面，靠近耳朵部位有—“八”字眉。服饰都是中国式衣服，衣纹有素的，也有斜方格纹或米字纹；在衣服的关节活动处用几道阴刻线来表示褶纹；还有身穿长坎肩的，坎肩的纹饰似织锦纹，很华丽，也有的在人背后雕出衣服下摆呈拆角状，这是从宋代才开始出现的。

　　元代玉人的主要特征是开脸像猴脸，它是用粗阔的阴刻线勾勒出眉、眼睛、嘴和鼻子，线线相连。特别要指出的是元代在刻划眼睛卜出现了眼珠(用一短阴线在圆弧形的眼内表现)，这是其他年代少见的特征；此外其眼梢部位是圆形的，而宋代的眼梢呈尖形。鼻子在靠近眼睛部位呈细狭状，形成了上细下宽的楔形鼻子，不像宋代那样上下一样宽，元代玉人的鼻子是鼻子头凸起，鼻梁略低于鼻子，鼻翼不明显。

　　元代玉人服饰以着蒙古服装占多数，这可能是因为元代是由蒙古族统治而造成的，玉雕人物身着中式对襟，瘦身短裙，窄袖，脚登马靴；衣服上褶纹不如宋代细致，阴线条粗而深，不挺拔，带有弧线，线条显得软。人物颈部用断刀法(就是在人物脖子的位置，用粗犷的阴线雕刻)，使脖子呈深凹状，以便把头部托起，这是元代的一种雕刻手法，无论是人纹、兽纹、飞禽、还是龙纹，颈部都用这种雕法。

no.33　白玉舞人

　　宋

　　高5.9厘米

　　估　价：rmb

　　35000—55000

　　自玉略泛黄，直筒长袖，粗线条、粗轮廓，朴实无华。玉雕舞人源于战国，盛于汉代。汉以后逐少见，宋时仿古之风大起，从此件舞人一袖盖住头顶、一袖下垂，用简洁阴刻线表示衣纹及手舞足蹈的大动作来看，此玉器可能是宋时仿汉的一件玉雕。

no.34　白玉抱猫童子

　　宋

　　5.5×3.5厘米

　　估　价：rmb 10000

　　成交价：rmb 35000

　　圆雕一童子，怀抱一猫，有童子祝寿意。童子头大身小，憨态可掬，为宋代典型玉作。

no.35　白玉击鼓童子

　　宋

　　高5.5厘米

　　估　价：rmb

　　40000～60000

　　圆雕一盘坐童子，以槌击鼓。神情憨实可爱，活灵活现。