古代书信格式(古代竖体写信格式)

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古代书信格式(古代竖体写信格式)

《行穰帖》

原文:

足下行穰,九人还示应决不?大都当任。

艺术赏析︱王羲之的23封书信,何等绝美!

《胡桃帖》

原文:

得足下旃、胡桃药二种,知足下至,戎盐乃要也,是服食所须。知足下谓须服食,方回近之,未许吾此志。知我者希,此有成言,无缘见卿,以当一笑。

现存此帖已残,仅存21字:回近之,未许。知我者希,此有成言。无缘见卿,以当一笑。

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《雨后帖》

原文:

今日雨后,未果,奉此,想能于言话可定便。得书问,永以为训,妙绝无已,当其父转与都下,岂信戴适过,于粗也。羲之。

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《妹至帖》

原文:

妹至,羸情地难遣,忧之可言,须旦夕营耽之。

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《寒切帖》

原文:

十一月廿七日羲之报:得十四、十八日书,知问为慰。寒切,比各佳不?念忧老久悬情。吞食甚少,劣劣!力因谢司马书,不一一。羲之报。

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《二谢帖》

原文:

二谢面未比面,迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

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《长风帖》

原文:

每念长风,不可居忍。昨得其书,既毁顿,又复壮谓,深可忧。知贤室委顿,何以便尔,甚助,耿耿,念劳心。知得廿四日书,得(叔)虎廿二日书,云新年乃得发。安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。足下以语张令未? 前所经由,足下近如似欲见。今送致此四纸飞白,以为何似?能学不?

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《游目帖》

原文:

省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》,左太冲《三都》,殊为不备。悉彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真,以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领、峨眉而旋,实不朽之盛事。但言此,心以驰于彼矣。

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《瞻近龙保帖》

原文:

瞻近无缘省,告但有悲,叹足下小大悉,平安也,云卿当来居,此喜迟,不可言,想必果言告,有期 耳,亦度卿当不。居京此,避又节气,佳是以。欣卿来也此信旨,还具示问。

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《初月帖》

原文:

初月十二日,山阴羲之报:近欲遣此书,停行无人,不办。遣信昨至此,旦得去月十六日书,虽远为慰。过嘱,卿佳不?吾诸患殊劣殊劣!方涉道,忧悴。力不具。羲之报。

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《快雪时晴帖》

原文:

羲之顿首:快雪时晴,佳。想安善。未果为结,力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

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《孔侍中帖》

原文:

九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,想必至。不知领军疾,后问。

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《得示帖》

原文:

得示,知足下犹未佳,耿耿。吾亦劣劣。明,日出乃行,不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。

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《平安帖》

原文:

此粗平安,修载来十余,人近集存,想明日归复悉,由同增慨。

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《何如奉橘帖》

原文:

羲之白,不审尊体比复何如。迟复奉告。羲之中令无赖,寻复白,羲之白。

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《姨母帖》

原文:

十一月十三日,羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞,不次。王羲之顿首、顿首。帖中文字虽属行楷书体,但书法中还留有隶书遗意,笔法端庄凝重,笔锋圆浑遒劲,整体风格厚实凝重。

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《大道帖》

原文:

大道久不下,与先未然耶。

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《远宦帖》

原文:

省别具,足下大小问为慰。多分张,念足下悬情,武昌诸子亦多远宦。足下兼怀,并数问不?老妇顷疾笃,救命,恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

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《频有哀祸帖》

原文:

频有哀祸,悲摧切割,不能自胜,奈何奈何!省慰增感。

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《误坠地帖》

原文:

误坠地,折此人竟不看,讵不贤乎。破甑非不惜,此物既已折,不可复追,无表恨惜之容,秩百数十万,一听伯叔父处分阐,唯敛手而已。南阳乐赍主湘州,参军不得奉携,尊累所得月俸皆封,还家旦夕所资政一两百,以自给耳。王羲之书名不虚有,不可不宝。

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《上虞帖》

原文:

凡七行,其文曰:得书知问吾夜来腹痛,不堪见卿甚恨想行复来,修龄来经日今在上,虞月未当去重熙旦,便西与别不可言不知,安所在未审时意云何,甚令人耿耿。

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《大报帖》

原文:

便,大报期转呈也。知不快,当由情感如佳。吾日弊,为尔解日耳。

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《丧乱帖》

原文:

羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何!虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。

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