招待类型特殊及一般的区别?(招待是什么意思)

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招待是对待那些地位或级别比自己高或者平级的人员招待是什么意思。接待是对待那些地位或级别比自己低的人员。

招待类型特殊及一般的区别?(招待是什么意思)(图1)

拓展:

一、接待

接待是一个词语,意思是指 迎接、接洽、招待。其近义词有招呼、招待、款待。

(1)、引证解释

1. 接纳;相待。

《汉书·萧望之传》:” 望之 见纳 朋 ,接待以意。”

《三国志·吴志·陈表传》:” 表 欲得战士之力,倾意接待,士皆爱附,乐为用命。”

《警世通言·钝秀才一朝交泰》:”﹝ 吴监生 ﹞特地寻他相会,延至寓所,叩其胸中所学,甚有接待之意。”

2. 犹招待。

元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第二折:”[ 元吉 云]不妨事,我接待去。[见科,云]呀,哥哥来了也,有请。”

《初刻拍案惊奇》卷十一:” 满生 抬头看时,却是 淮南 族中一个哥哥。 满生 连忙接待。”

赵树理 《三里湾·变糊涂为光荣》:” 马 家也临时在供销社买了一些酒,炒了几盘菜,举行了接待的仪式。”

3. 佛教语。谓寺刹对挂单僧人免费供给食宿。

宋 洪迈 《夷坚支志癸·祖圆接待庵》:”二 浙 僧俗,多建接待庵,以供往来缁徒投宿,大抵若禅刹然。”

明 袁宏道 《众香林疏》:”故接待之难,比置庵造像百倍。

  招待不周请别见怪其实是一句客套话,没有别的意思。如果非要理解的话。可以理解成招呼客人不全之处请不要生气。  客套话  为表示客气所说的话如‘劳驾、借光、慢走、留步’等。  初次见面说”久仰”;好久不见说”久违”;等候客人用”恭候”;宾客来到称”光临”;  未及欢迎说”失迎”;起身作别称”告辞”;看望别人说”拜访”;请人别送用”留步”;  陪伴朋友用”奉陪”;中途告辞用”失陪”;请人原谅说”包涵”;请人批评说”指教”;  求人解答用”请教”;盼人指点用”赐教”;欢迎购买说”惠顾”;请人受礼称”笑纳”。

招待是对待那些地位或级别比自己高或者平级的人员。接待是对待那些地位或级别比自己低的人员。

拓展:

一、接待

接待是一个词语,意思是指 迎接、接洽、招待。其近义词有招呼、招待、款待。

(1)、引证解释

1. 接纳;相待。

《汉书·萧望之传》:” 望之 见纳 朋 ,接待以意。”

《三国志·吴志·陈表传》:” 表 欲得战士之力,倾意接待,士皆爱附,乐为用命。”

《警世通言·钝秀才一朝交泰》:”﹝ 吴监生 ﹞特地寻他相会,延至寓所,叩其胸中所学,甚有接待之意。”

2. 犹招待。

元?尚仲贤?《单鞭夺槊》第二折:”[ 元吉 云]不妨事,我接待去。[见科,云]呀,哥哥来了也,有请。”

《初刻拍案惊奇》卷十一:” 满生 抬头看时,却是 淮南 族中一个哥哥。 满生 连忙接待。”

赵树理 《三里湾·变糊涂为光荣》:” 马 家也临时在供销社买了一些酒,炒了几盘菜,举行了接待的仪式。”

3. 佛教语。谓寺刹对挂单僧人免费供给食宿。

宋 洪迈 《夷坚支志癸·祖圆接待庵》:”二 浙 僧俗,多建接待庵,以供往来缁徒投宿,大抵若禅刹然。”

明?袁宏道?《众香林疏》:”故接待之难,比置庵造像百倍。”

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