调侃:当美女经济泛滥成文化暴力

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  空气中到处弥漫着美女经济的味道。

  早晨坐上公交车,掠过车窗的是一幅幅美女代言产品的广告牌,身边的小姐们兴奋地谈论着自己的美容计划;来到办公室翻开报纸,报道说某市拟将美女经济当做本地城市名片,说某厂家请美女身着泳衣当众洗澡推销洗浴用具;打开电脑浏览网页,“香车美女”和“豪宅美女”的广告影像充斥在各个角落;逛书店时,“美女作家”的字样不时映入眼帘;晚上回到家打开电视,嗬,这个在播“内衣模特大赛”,那个在放“电视模特大赛”。

  应该说,作为一种经济文化形态,美女经济的产生有其合理性:美貌是一种天赋,美是可以作为个人文化资本的;人人皆有爱美之心,美是大众文化永远的亮色;逐利是商人的本性,美是可以作为商品促销之引子的——可我们看到,因为缺乏规则约束和公德自律,美女经济正走向泛滥和低俗化,利用女性的容貌、身体以及性的特征来刺激消费,将女性物化、商品化、工具化,把女性当做花瓶、玩物——这已经形成一种文化暴力。

  在两千多年的封建社会里,男尊女卑的伦理纲常根深蒂固,广大妇女受政权、神权、族权和夫权的束缚,生活在社会最底层——这是一种伦理暴力;由于生理上的弱势,妇女在家庭和社会上常常受到各种形式的侵犯,家庭暴力、性侵犯、性骚扰等——这是一种身体暴力。随着社会的发展和文明的进步,日益普世的男女平等理念已消除了对女性的伦理暴力,日臻完善的妇女权益保护也在渐进地消除身体暴力,可一种新的暴力形式正在潜滋暗长,侵犯着女性的人格尊严和价值,耗散着妇女解放的文明成果——那就是美女经济包含着的文化暴力。

  泛滥成灾,这是一种“损”人细无声的“软暴力”,它披着时尚的外衣,打着“美”的旗号,以“经济”的名义,在文化暗示中误导女性,文化压力下塑造女性的形象焦虑,文化霸权下边缘化女性的身份。

  先看看文化暗示误导女性的社会价值观。一朝登上美女榜,不绝财誉滚滚来,一个个选美活动“造星”的成功,一场场商业包装“辉煌”的诱惑,无孔不入的“美女经济”正扭曲着女性的价值观:歧视劳动和知识,寄托在形象上过多不切实际的期待,偏离了依靠勤奋学习和刻苦钻研取得成功的正常途径。更让人忧心忡忡的是,“美女经济”已经渗透到了中小学,有人问小学生、中学生长大做什么,一些学生竟脱口而出:“当美女!”“学得好不如干得好,干得好不如长得好”的观点正侵蚀着青少年一代。

  无疑,越来越多的女性整容,越来越兴盛的美容业,见证着中国女性的形象焦虑,这种焦虑系美女经济传播的认同压力所致。形象焦虑下,昔日的“为悦己者容”变成“为经济而容”,形象上的自我强迫涣散了女性的创造精神。

  更重要的是,“美女经济”背后是一双挑剔的男权眼光,这种文化霸权贬低着女性的独立人格。“美女经济”是一种眼球经济,吸引谁的眼球呢?主要是男人的眼球,为谁而“美”呢?主要是迎合男性的口味,观赏与被观赏、消费与被消费,这种关系使两性之间的差异以前所未有的方式被强化,不利于女性追求与男性平等的社会地位和社会分工。

  恩格斯说:妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去。显然,在泛滥的美女经济中,女性只是消费的一个环节而远离“公共的劳动”,远离了妇女解放,而是在文化上给女性套上一个新的枷锁。

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